送最澄上人还日本国

往年前来求法请经，新年带着佛法归去。众多的香意伴随着佛经，一场雨润泽了禅衣。白色的小船轻快地破浪前行，远行的船帆背对着落日的余晖。远远地知道到达本国的时候，相见的同道之人应该很少。

古代印度人用以写经的树叶，也借指佛经。；僧衣。；不加装饰的船。舸，gě。；远行的船帆。；这里指同道之人，即僧人。

从文学手法上看，首联直叙最澄上人来求法又归国的过程，简单直接地交代事情的缘起与结果。颔联‘众香随贝叶，一雨润禅衣’，对仗工整，‘众香’与‘一雨’相对，从嗅觉和触觉的角度营造出一种充满禅意的氛围，‘随贝叶’表明佛法相伴，‘润禅衣’既点明僧人的身份，又暗示佛法对其心灵的润泽。颈联‘素舸轻翻浪，征帆背落晖’，继续描写最澄上人归途中的景象，视觉描写生动，‘轻翻浪’写出船行的轻快状态，‘背落晖’则有一种离别的惆怅之感。尾联‘遥知到本国，相见道流稀’，通过想象他回到本国后的情形，进一步表达出对他旅途和归国后境遇的关切。从情感表达上，整首诗表达了对最澄上人的送别之情以及对他传播佛法的敬重，同时也透露出一丝淡淡的担忧。在意境营造方面，通过香、雨、禅衣、素舸、征帆、落晖等意象，构建出一个既充满禅意又略带离情别绪的画面。主题思想围绕着送最澄上人回国，包含了对他求法成果的肯定、旅途的祝福以及对其归国后情况的预想等。