岁暮怀人诗

清 · 黄遵宪 · 七言

原文
三年秉节辉英簜,万里持戈老玉门
太息韩江流水去,近来心事共谁论
卅年冷署付蹉跎,归去空山卧薜萝
写到哀辞哭金鹿,黄门老泪定无多
既死奸谀胆尚惊,四夷拱手畏公名
一篇荐士通天表,独尔怜才到鲰生
门第将军双戟围,长安花好马如飞
只怜同听秋声馆,瘦竹疏桐鹤不肥
祭酒今为天下师,帝尧苗裔汉官仪
文星光照银潢水,流到人间万派奇
要使天骄识凤麟,传闻星使出词臣
毡裘大长惊相问,李揆中朝第一人
岛夷史读《吾妻镜》,清庙书传《我子篇》
写取君诗图我壁,自夸上下五千年
自笑壶丘慑郑巫,有时弹指说兰阇
四朝盟会文山积,排比成书有意无
十载承明校石渠,搜罗《七录》更无余
传闻《大典》藏蛮貊,欲访人间未见书
天竺新茶日本丝,中原争利渐难支
相期共炼补天石,一借丸泥塞漏卮
怀仁久熟《坤舆志》,法显兼通佛国言
闻说荷囊趋译馆,定从绝域纪????轩
典属从公欲请缨,吓蛮草诏喜谈兵
迷云毒雾飞鸢坠,曾左星轺万里行
汉学昌明二百年,儒林中有妇人贤
绛纱传授宣文业,自诩家姑王照圆
天边雄镇北门管,海内通儒东塾书
膝下传经幕中檄,数君才调有谁如
释之廷尉由参乘,博望封侯自使槎
官职诗名看双好,纷纷冠盖逊清华
一疏尊崇到许君,壁中古字发奇芬
郋亭弟子湖洲法,讽籀人人解《说文》
粉署归来作画眠,花砖徐步日如年
不知新旧《唐书》注,红烛增修得几篇
赤嵌城高海色黄,乍销兵气变文光
他年番社编《文苑》,初祖开山天破荒
老去头陀深闭关,悔将游戏到人间
杨枝骆马今都去,负杖闲看乌石山
百人同队试青衫,记得同歌宵雅三
上溯乾嘉数毛郑,瓣香应继著花庵
高柳深深闭户居,看儿画扇妇钞书
著书注到萍蒲懒,恨不将身化作鱼
结客须结少年场,占士能占男子祥
二十年前赠君语,于今憔悴鬓微霜
走遍环球西复东,莼鲈归隐卧吴淞
可怜一副伤时泪,洒尽吞花卧酒中
十洲三岛浮槎去,汗漫狂游久未还
输与清闲阳朔令,朝朝拄笏饱看山
闻君近入焦山去,欲访要离伴伯鸾
一个蜗庐置何处
漫山风雨黑如磐
娓娓清谈玉屑霏,仲宣体弱不胜衣
十年面壁精勤甚,多恐量腰减带围
骨肉凋零感慨多,玉关人老发微皤
金壶自写《神伤赋》,每念家山辄奈何
教儿兼习蟹行字,呼婢闲调鴂舌音
十载蓬莱作仙吏,公庭花落屋庐深
珠江月上海初潮,酒侣诗朋次第邀
唱到招郎吊秋喜,桃花间竹最魂消
石鼓摩挲拜孔林,每谈佛性说仙心
赤松辟谷知难学,要学先生戏五禽
拔萃簪花十五余,倾城看杀好头颅
不知今日灵和柳,犹似当年张绪无
风雨更寒守一庐,墓门夜夜泣啼乌
多情人惯伤心语,更谱哀弦十斛珠
十七年来又悼亡,续弦仍复谱求皇
鬑鬑四十罗敷喜,摩捋郎须细看郎
两两鸳鸯挟凤雏,调羹食性各谙姑
一家寿母红氍拜,最羡君家家庆图
新声五十瑟弦调,爱我诗曾手自钞
远隔蓬山思甲帐,此生无福比文箫
悲欢离合无穷事,迢递羁危万里身
与我周旋最怜我,寒更孤烛未归人
译文 / 白话释义

三年秉持符节令符节生辉,万里持戈戍守在玉门关渐老。对着韩江流水深深叹息,近来心事又能与谁诉说?三十年在清冷的官署虚度光阴,归向空山卧于薜荔藤萝之间。写到哀辞悼念亡者,像黄门侍郎那样的老人也没有多少泪水了。去世之后奸佞谀臣听闻仍胆战心惊,四方少数民族都敬畏您的威名。一篇推荐贤士直达天庭的表文,唯独您爱才惠及我这浅陋之人。门第高贵有将军护卫,在长安骑着快马赏繁花。只可惜一同在秋声馆聆听秋声,瘦竹疏桐下鹤儿也不肥壮。国子监祭酒如今成为天下人的老师,身为帝尧的后裔有着汉官的仪容。文星的光辉照耀银河之水,流到人间千支万派都称奇。要让北方少数民族认识杰出之人,听闻朝廷使者派遣文臣。毡裘的首领惊讶相问,如同李揆在朝中是第一等的人物。日本读他们自己的《吾妻镜》史书,清朝的宗庙有传下的典籍。抄录您的诗挂在我的墙壁上,自夸知晓上下五千年的事情。自己笑那壶丘子能震慑郑国的巫师,有时弹指谈论佛典。四朝的盟会文件堆积如山,把它们编排成书是有意还是无意呢?十年在承明庐校对石渠阁的书籍,搜罗天下典籍比《七录》还全。传闻《永乐大典》藏在偏远之地,想要寻访人间未见到的书籍。天竺的新茶和日本的丝织品,中原与之争利渐渐难以支撑。相互约定一起炼制补天的石头,借来一点泥土堵塞漏酒的酒器(指补救时弊)。怀仁久已熟悉《坤舆志》,法显兼通佛国的语言。听闻说背着荷囊走向译馆,一定会从极远之地记录下风土人情。担任典属官职想向朝廷请缨,写吓蛮的诏书时喜爱谈论军事。迷失在云雾毒雾之中飞鸢坠落,曾左二人乘坐使者的车子远行万里。汉学昌盛光明二百年,儒林中有贤德的女子。用绛纱帐传授学业如同宣文君一样,自己夸赞自家姑姑王照圆。天边雄镇是北方的门户,海内通儒有东塾的著作。在膝下传授经典在幕府撰写檄文,数来诸君的才华格调谁能相比?张释之担任廷尉是因为陪皇帝乘车,张骞被封侯是因为出使西域。官职和诗名两者都好,众多达官贵人都不如这般清贵显要。一篇奏疏尊崇到许慎先生,墙壁中的古字散发奇妙的芬芳。郋亭的弟子遵循湖州的学术方法,诵读《说文》人人都能理解。从粉署归来躺着作画入眠,在花砖上慢慢踱步日子难熬。不知新旧《唐书》的注释,在红烛之下又增修了几篇?赤嵌城高大海色昏黄,刚刚消除战争的气氛变为文治的光辉。将来有一天在番社编写《文苑》,如同初祖开辟山林打破荒芜。年老之后像头陀一样深闭门户,后悔到人间游戏一场。杨枝骆马如今都已失去,拄着拐杖悠闲观看乌石山。百人一同应试穿着青衫,还记得一同歌唱《小雅》中的诗篇。向上追溯到乾嘉年间的毛郑之学,应当以崇敬之心延续前人的学问。高高的柳树下深深闭门居住,看孩子画扇妻子抄书。著作注释到萍蒲之类就懒得继续,恨不能自己化身成鱼。结交朋友应当结交少年之人,占卜之士能占卜男子的吉相。二十年前赠给您的话语,到如今容颜憔悴两鬓微霜。走遍全球从西到东,像张翰一样思念家乡莼鲈而归隐吴淞。可怜一副感伤时事的泪水,洒尽在吞花卧酒之中。到十洲三岛乘筏远去,漫无边际地狂游很久未归。比不上清闲的阳朔县令,每天拄着笏板饱览山色。听闻您最近进入焦山,想要拜访要离墓陪伴梁鸿。一个狭小的居所在哪里呢?满山风雨黑得像磐石。娓娓清谈如同玉屑纷飞,像王粲一样体弱得似乎承受不了衣服的重量。十年面壁修行极为精勤,恐怕很多时候腰围都减小了。亲人离散感慨很多,玉门关的人老了头发花白。用金壶自己写《神伤赋》,每次念起家山就无可奈何。教儿子兼学外文,呼唤婢女偶尔学说外语。十年在蓬莱做仙官,公庭花朵飘落房屋幽深。珠江上月出海上开始涨潮,依次邀请酒友诗朋。唱到招郎吊秋喜的时候,桃花竹林间最是销魂。摩挲石鼓参拜孔林,每次谈论佛性与仙心。知道赤松的辟谷之术难以学习,要学习先生戏耍五禽。十五六岁就才能出众,全城人都来看这美好的容貌。不知今日的柳树,是否还像当年的张绪那般呢?风雨交加更觉寒冷独守一庐,墓门前每夜有啼乌。多情之人习惯说伤心的话语,又谱写哀伤的曲调如十斛珍珠般珍贵。十七年来又悼念亡妻,续弦之后又弹奏求凰之曲。四十岁的女子容貌美好,摩挲丈夫的胡须仔细看丈夫。一对对鸳鸯带着幼雏,熟悉侍奉婆婆的饮食习性。一家向老母亲跪拜,最羡慕您家的家庆图。新谱写五十弦瑟的曲调,喜爱我的诗曾经亲手抄录。远隔蓬山思念神仙的甲帐,此生没有福气比得上文箫。悲欢离合有着无尽的事情,路途遥远羁旅漂泊万里之身。与我交往最是怜爱我,寒夜孤烛下未归之人。

注释

大竹。古代使者盛符节的竹函。;薜荔和女萝,两者皆野生植物,常攀缘于山野林木或屋壁之上。后借指隐者或高士的衣服。;浅薄愚陋的人,多为自谦之词。;毛毯。;须发稀疏的样子。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了大量的典故,如'李揆中朝第一人'等,典故的运用使诗歌内涵丰富,增加了文化底蕴。在叙事方面,诗人通过对不同人物的描述和回忆,展示出一个复杂的人物关系网和丰富的生活画卷。从情感表达来说,诗中充满了对时光流逝、人事变迁的感慨,既有对友人的思念与牵挂,也有对自身境遇的感伤,还有对贤才的敬重等多种复杂情感交织。在意境营造上,像'漫山风雨黑如磐'等描写,通过对自然景象的刻画营造出一种压抑、孤寂的氛围。主题思想方面涵盖了对往昔岁月的追忆、对人生百态的感慨、对友情亲情的珍视以及对文化传承等多方面的思考。整首诗语言典雅,风格较为沉郁,在众多意象与典故的运用中,展现出诗人丰富的学识和复杂的内心世界。

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