苏君禹观察过访奉赠四首

鲁国的众多儒生仰慕苏君禹（观察者）的风范，纷纷传颂他如同佩玉的仙人登上星辰（意谓在朝为官）。哪里知道在朝廷接近皇帝的大臣，前来拜访我这个隐居在青山的人。阳光照耀着蓬莱宫的双阙，清晨来临，彩霞映照下桃李盛开，万家迎来春天。我也不会厌烦日后身着长衣（意谓入仕为官），自己划着孤舟向七闽之地而去。/大旗多年告别武夷山，高官显位却仍为了山中白云而停留（意谓留恋山水）。天地之间突然就有了论交的契合，日月也似随着握手而转移。一代的文章得到圣明君主的垂问，三朝的行迹令世人疑惑。兴起狂放之情渐渐有了襄阳人（指山简）的状态，在铜鞮岸边戴着接䍠（一种帽子）高唱。/自在地在山岩间一曲而居，十亩的横塘里半数生长着菱角和荷花。空闲的土地只容平凡的鸟儿栖息，那曾经如大鹏般的人物（指苏君禹）也从此地经过。万事令人伤心都付与玄草（指文章），互相挽着手臂千秋之情系于绿萝（指隐居之所的景色）。向东望着扶桑（传说中的神树，代指东方）豪情兴起，想要挥动如椽大笔与银河争斗。/作赋之后刚从汉殿回来，谈论天地又登上越王台。就像双龙的气象突然聚合，又何必区分八骏良马的公母（意谓不拘泥于细节，重在意气相投）。拄着拐杖像虹霓从东海而出，披开衣襟像云雾从北极星而来。也知道初次相逢就像旧交，可说漂泊的踪迹被草莱阻隔。

星名，借指帝王的宫殿。；指追随帝王或权贵以求仕进的人。；指隐居之人，抱犊山在今河北境内，常为隐士所居之处。；高大的军旗，也指高官显位。；指汉扬雄的《太玄》，后泛指文章。；神话中的树名，传说日出于扶桑之下，常用来代指东方。；雌性和雄性。；途中相遇，停车交谈，双方车盖往一起倾斜。常用来形容一见如故。

这首诗在意境上，营造出一种既高雅又带有旷达的氛围。如‘日射蓬莱双阙晓，霞蒸桃李万家春’，通过描写蓬莱宫阙在阳光照耀下的壮丽和桃李盛开、万家春景，展现出一种宏大而美好的画面，将宫廷的富贵气象与民间的生机相融合。在写作手法上，运用了对比和用典。诗中‘那知紫极攀龙客，来访青山抱犊人’把朝堂上的官员与山中隐士进行对比，突出来访之事的奇妙。用‘襄阳态’‘铜鞮岸接䍠’等典故，丰富了诗歌的内涵，让诗歌更具文化底蕴。情感表达上，诗人既表达了对苏君禹来访的欣喜与感激，又透露出自己的隐逸情怀以及对文章才华、意气相投的重视。主题思想围绕着友人来访展开，表达了友情、自身的境遇、对世事的态度以及对文学才华的自信等多方面的内容。