太常夏仲昭墨竹为庄宪使尚源题

明 · 童轩 · 七言

原文
使君爱竹如爱玉,日日故园看不足。
一朝峨豸入中台,老柏啼乌恒在目。
京师寸土如寸金,地窄那堪栽半林。
此君不见岁已久,几回梦落湘云深。
容台仙吏才非俗,胸中剩贮筼筜谷。
清兴时时扫袜材,砚池风雨吹寒绿。
何年写此妙莫当,赠君不减双明珰。
高标稍类螭头笔,直干犹含柱下霜。
君今长宪滇云外,高节清风谁不爱。
红紫羞看世态多,冰霜不改虚心在。
闲来对此不胜清,耳边疑有蛟龙声。
何当截作仙人杖,携上紫霄朝玉京。
译文 / 白话释义

庄宪使尚源君喜爱竹子就如同喜爱玉石一般,每天在故乡的园子里赏竹都看不够。一旦身着官服进入中央机构任职,那故乡老柏上啼叫的乌鸦就常常出现在眼前(表达思乡之情)。京城的每一寸土地都如同寸金般珍贵,地方狭窄哪里能够栽种半片竹林。这位君上很久都没看到竹子了,好几次在梦中回到那湘云深深的故乡。容台(礼部)的仙吏(指夏仲昭)才华不凡,胸中满是竹林(筼筜谷代指竹林)的景象。时常兴起作画,那画笔下的竹子就像寒绿的竹子在砚池风雨中摇曳。不知哪一年画出了如此精妙无比的墨竹,赠送给您(庄宪使)不亚于赠送珍贵的双明珰。竹子的高挺姿态有点像宫殿螭头(殿柱上的雕饰)下的笔(形容竹子挺拔如笔),笔直的枝干仿佛含有柱下史(老子曾为柱下史,代指刚正)的霜寒之气(形容竹子有刚正之气)。您如今在滇云之外主管法令,高尚的节操和清正的作风谁不喜爱呢。对世上众多的红紫(代指世俗的浮华)感到羞愧,即使历经冰霜也不改变虚心的本质。闲暇时对着这幅墨竹图感觉无比清幽,耳边仿佛听到蛟龙的声音。什么时候把竹子截下做成仙人的手杖,携带着它登上紫霄宫朝拜天帝呢。

注释

峨,高。豸,古时执法官所戴的獬豸冠。这里代指官员的服饰,指身着官服入朝为官。;古代指尚书省等中央机构。;一种生长竹子的山谷,这里代指竹林。;这里指作画的材料,是一种诙谐的说法,表明作画所用。;用珠玉串成的耳饰,这里形容墨竹图如同珍贵的耳饰一样珍贵。;古代宫殿殿柱上的雕饰,这里用来形容竹子的姿态。;老子曾为周朝柱下史,这里借指刚正的品质。;主管法令,这里指担任相关官职。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对比手法,如‘使君爱竹如爱玉,日日故园看不足。一朝峨豸入中台,老柏啼乌恒在目。’将在故园赏竹的惬意和入朝为官后的思乡之情形成对比,突出思乡之切。‘京师寸土如寸金,地窄那堪栽半林’与故园竹林对比,强调京城无竹可赏的遗憾。诗中还多处用典,‘柱下霜’用老子曾为柱下史的典故,来赋予竹子刚正的品质。在情感表达上,既有对竹子的喜爱之情,又有对庄宪使尚源思乡之情的理解,还有对其在滇云为官高节清风的赞美。在意境营造上,通过描写竹子的形象如‘高标稍类螭头笔,直干犹含柱下霜’,营造出一种清幽、刚正的意境。主题思想上,围绕竹子展开,以竹喻人,借竹表达对庄宪使尚源的多种情感,也表达出对竹子品质的向往。

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