台阳杂咏其一十三

不必去谈论宋代的士人还是金代的百姓，平埔族和高山族差异极大。靠着刺桐花开来纪年，常常掏空大树的腹部藏身其中；在山林中生活只是搜捕鹿群，世代相传的事业却是杀人。我听到番人的歌声疑似梵音，他们手舞足蹈别具一番神韵。

不必论及、谈不上；台湾地区的平埔族；台湾地区的高山族；完全不同，差别很大。迥，差得远；不伦，不同类；从中间破开再挖空；比喻祖先的事业。这里略带讽刺地说他们世代相传的事业是杀人；少数民族的歌曲；有佛教韵味的音韵，这里形容番歌如同梵音

从文学手法上看，此诗运用了对比手法，如“平埔高山迥不伦”将平埔族和高山族进行比较，突出二者的差异。在描写当地族群生活时，通过“凭著刺桐花纪岁，每刳大树腹藏身；生涯林莽惟搜鹿，事业箕裘在杀人”等句，细致地描绘了他们独特的纪年方式、居住方式以及生存和传统的‘事业’，使读者对当时当地的族群文化有直观的感受。情感表达方面，诗中既有对当地族群独特文化现象的新奇感，如听到番歌疑为梵韵，手牵足顿别传神的描述；又透露出对他们以‘杀人’为事业的一种复杂情感，可能包含着惊讶、疑惑甚至隐隐的批判。在意境营造上，通过对番人生活习俗等的描写，构建出一种原始、神秘又略带野性的意境。主题思想上，反映了对台湾地区少数民族独特文化现象的观察和思考。