天平公座中呈令狐令公时蔡京在坐京曾为僧徒故有第五句

不再执着于霓旌登上求仙的醮坛，慵懒地妆扮如同娇弱的树和水晶盘。夜色已深想要倾诉却蛾眉紧蹙，衣衫单薄临近清醒玉颜带着寒意。那白足的禅僧动了凡心欲破戒，青袍御史也打算辞去官职。虽然同样都是将军的座上客，但不敢公然地仔细打量（她）。

缀有五色羽毛的旗帜，多为神仙所用，这里指代求仙相关事物。；道士祭神的坛场。；即淡妆、慵懒的妆扮。；女子细长而弯的眉毛，常用来指代美女。；同‘敛’，收敛，这里形容蛾眉紧蹙，lǐan；指有道行的僧人。典故出自后秦鸠摩罗什的弟子昙始，他足白于面，虽跣涉泥水，未尝沾湿，时称白足和尚。；穿着青袍的御史，御史为古代官职。

从文学手法上看，首联运用比喻的手法，将女子的妆扮比作娇树和水晶盘，形象地描绘出女子的美丽与娇弱。颔联通过描写女子深夜蛾眉紧蹙、衣薄玉寒的状态，营造出一种幽冷、哀怨的氛围。颈联采用对比的手法，以禅僧思败道和御史拟休官来侧面烘托出女子的魅力之大。在情感表达方面，诗中透露出一种对女子的怜惜以及因女子的美而引发的复杂情感。在意境营造上，整体画面清冷又带有一丝魅惑。主题思想上，表面是描写座中的女子以及众人对她的反应，实际上可能暗示出当时的社会风气或者人物关系等复杂的内涵。