天台道人歌

天台道人居住在幽燕之地，相互了解将近二十年。他头戴黄冠、身穿羽衣，本就与众人没有什么不同，内心却像冰雪一样清澈爽朗。眼睛乌黑明亮，两颊像朝霞一样鲜艳。不知道世上有像熊那样攀援、像鸟那样伸展、吐纳修炼摄取的秘诀，心中坦荡如深潭。对于官府衙门的得失之事已经不挂在嘴边，炼丹蜕骨之事也不会形于言语。他不刻意迎合世俗，而世俗之人自然喜欢他；他不刻意逃避名声，而名声自然美好。他不会被壶公、左慈的幻术所迷惑，也不会被祭祀灶神以求长寿的荒诞言论所左右。有病人前来拜访，他就立刻骑马前去救治，从不计较回报，回来后就静静地坐在高槐树下的轩阁中。技艺精湛时，他仍然闭门研究难以理解的学问，有客人到来就大声呼喊、拍案设宴，倾尽美酒。一起谈论南方的风土人情就常常欢笑在京城的大道上，风沙暑雨也不觉得厌烦，能够流连忘返。我为道人画像已经很逼真了，哪里还用得着用细绢和颜料来描绘。将来的史书不会记载方士，而会记载方技，会详细地为我记载这长篇的事迹。

道士戴的帽子，用黄绢制成，也借指道士。；道士的服装，以鸟羽为衣，象征飞翔和超脱。；古代一种养生之法，像熊攀援那样伸展肢体。；古代一种养生之法，像鸟展翅那样伸展肢体。；细绢，古时常用以作画或书写。

这首诗在文学手法上，运用了对比的手法，如‘不曲意谐俗而俗自喜，不超然逃名而名自贤’，突出了天台道人的超脱世俗。情感表达上，通过对天台道人行为举止的描写，展现出他的慈悲善良和淡泊名利，如‘病者相谒径走马往救’。意境营造上，描绘了天台道人居住在幽燕之地的生活场景，以及他的外貌和内心世界，营造出一种宁静、高远的意境。主题思想上，表达了对天台道人这种超脱世俗、追求内心平静的生活态度的赞赏和推崇。