田园乐七首

【其一】 饱见高堂深院里的官府人家，经常出入北里南邻上层社会。 追名逐禄者常到官府出入，而在山中散发隐居者是什么人？ 【其二】 有人很快就能够封侯万户，在交谈的当时就能得到赏赐玉璧一双。 这怎么能比得过归隐躬耕南亩，怎么比得上高卧东窗的闲适生活。 【其三】 采菱泛舟体验渡头疾风正吹，拄着拐杖到树林西面看夕阳西斜。 我就是那杏树坛边的渔父，也就是住在桃花源里的人家。 【其四】 无论是春天秋季草木都很茂盛，夏季里高大的松树也带来阴凉。 傍晚牛羊自在地回归村头巷中，村里的儿童不认识官家的服装。 【其五】 远处的山边横卧着一个寂静的小村庄，绿树掩映中零星的檐角翘起，其间正升起一缕袅袅的炊烟。 生活在颜回那样简陋、艰苦的环境中，与陶潜那样与世无争的高士为邻。 【其六】 桃花的花瓣上还含着昨夜的雨珠，雨后的柳树碧绿一片，笼罩在早上的烟雾之中。 被雨打落得花瓣洒满庭园，家童还未打扫，黄莺啼鸣，山客还在酣睡。 【其七】 喝酒时正好遇到山泉，醉后喜欢抱琴倚靠在高大的松树旁。 早上到南园去摘折露葵，晚上来到东谷舂捣黄粱。

厌见：饱见。一作“出入”。；官府：一作“蹀躞”。；鸣珂（kē）：装饰精美的马，这里暗指追名逐禄者。；崆峒（kōngtóng）：指仙山。；立谈：在交谈的当时。语自扬雄《解嘲》“或立谈而封侯”。璧：美玉。；讵（jù）：岂，难道。表示反问。；胜：比得过，胜得过。；耦（ǒu）：两个人在一起耕地。；菱：一年生水生草本植物，叶子略呈三角形，叶柄有气囊，夏天开花，白色。果实有硬壳，有角，可供食用。；策杖：拄着棍杖。；桃花源：用晋陶渊明《桃花源记》典故。；萋萋：草木茂盛的样子。；绿：一作”碧“。；落落：松高大的样子。；童稚：儿童、小孩。；衣冠：士大夫的穿戴。；颜回：即颜渊（公元前521年—公元前481年），春秋末鲁国人，字子渊，孔子最得意弟子。简居陋巷，为学习和弘扬孔子所创立的儒家学说殚精竭思，倾注全部心血，过着“箪食瓢饮”的困苦生活，四十岁时便英年早逝。；五柳先生：指陶渊明。陶渊明（约公元365年—公元427年），字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑（今江西省九江市）人。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，其诗作以田园生活为主要题材。；宿（xiǔ）雨：夜雨，头天晚上的雨。宿，夜晚。；春烟：春天里因气候变暖而产生的烟霭。；家童：家中的仆人。；莺：一作“鸟”。；山客：隐居山庄的人，这里指作者本人。；犹眠：还在睡觉。；酌：斟酒，倒酒。；露葵：莼菜。；东谷：一作”西舍“。；舂（chōng）：把东西放在石臼或乳钵里捣掉皮壳或捣碎。

这组诗共七首，各首独立成章，联缀起来又是一个整体，都是描写大自然和田园生活的美好。组诗从不同的角度展示了辋川田园生活与自然景致，深婉委曲地表现了诗人的生活态度与精神境界。组诗写辋川山居的景致，重点不在外观景物的描写，而是着眼于体现内在精神生活的意蕴，这恰恰是王维山水诗最显著的特点。因为写山、写水，其意当不在山水，而在于借山水抒怀明志。当代著名学者陆侃如先生指出，从王维的“寂寥天地暮，心与广川闲”（《登河北城楼》）与“我心素已闲，清川澹如此”（《青溪》）这几句作品中，“便好似找到了开发王维诗的钥匙了，这钥匙就是个‘静’字。……唯其他能静，故他能领略到一切的自然的美。” 王维诗歌美学的核心就是一个“静”字，而这组诗表现的也正是这个“静”字。他的静境，并非是一味能写环境的静谧，而重点在于抒写心境的宁静。这种心境的闲静，非思想修养达到极致而不可为的。宋代文学家黄庭坚认为只有参透王维的六言诗，“乃真知摩诘者”，所指当是这种安闲淡定的禅心。在《田园乐》组诗中，尽管大多写得寂静清幽，描写的环境是一种冷色，表现的心境是一种空寂。但是，诗中所描绘的景色却是美的，所体现出来的感情无一不是对大自然的热爱与赞美。因此，王维对“静”境的向往，是与他个人热爱自然、热爱生活的秉性分不开的。