题吹弹歌舞图

明 · 丘夫人 · 诗词

原文
中虚外实木一片,抱向佳人怀里见。玎玎珰珰几点声,细细粗粗四条线。
一声清,半夜天高万籁鸣。一声浊,八月秋风落群木。
一声苦,昭君马上啼红雨。一声欢,妃子宫中洗禄山。
风流画史龙眠老,笔端写出心机巧。劝君莫道是无声,有声不似无声好。
译文 / 白话释义

中间虚空外面实在是一片木头(指乐器等),被抱到美人的怀里才得见(被弹奏或敲打等操作)。发出叮叮当当的几点声响,有着细细粗粗的四条弦(或线等,可指琴弦之类)。一声清越的声音,就像半夜时分天空高远万物齐鸣。一声低沉的声音,如同八月的秋风扫落众多树木。一声悲苦的声音,好似昭君在马上啼哭洒落血泪。一声欢快的声音,仿佛妃子宫中为安禄山洗浴。风流的画家李公麟(龙眠居士),笔端写出巧妙的心机。劝告您不要说这是无声的(画面看似无声但仿佛能听到声音),有声音却不如无声的好。

注释

形容玉石、金属等撞击的声音,在这里形容乐器发出的声响。;从孔穴里发出的声音,泛指声响。这里‘万籁鸣’表示万物发出的声音。;即王昭君,古代四大美女之一,远嫁匈奴,其经历充满悲苦,诗中借其表达苦声的意境。;指安禄山,这里‘妃子宫中洗禄山’是一种对历史故事或者传说的引用,用以表现欢快的声音意境。;指李公麟,号龙眠居士,是北宋著名画家,这里称其为龙眠老表示对他的一种尊称。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了多种表现手法。首联通过描写乐器等物件的外形特点,引出后文对声音的描述,是一种铺垫手法。中间几句分别从‘清’‘浊’‘苦’‘欢’等不同的声音特质展开想象,运用了排比和联想的手法,如将清声联想为半夜天高万籁鸣,将苦声与昭君啼红雨相联系等,增强了诗歌的表现力和感染力。在情感表达方面,诗人对画中所表现的吹弹歌舞有自己独特的感受,既有对画面巧妙构思的赞叹之情,又有一种对声音背后复杂情感的玩味与思考。在意境营造上,诗中通过对不同声音意境的营造,如秋风扫落叶的萧瑟、昭君啼血的悲苦等,使诗歌富有画面感和情感张力。主题思想上,诗围绕着吹弹歌舞图展开,不仅仅是对画面内容的描述,更是对声音的内涵、艺术表现力以及有声音与无声之间关系的一种探讨。

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