题道士林栖霞碧萝猿洞

明 · 王褒 · 七言

原文
溪上垂萝几百尺,石洞阴阴闷长日
昔人学道居其间,尘世纷纷未尝识
白猿一啸下青山,药瓢丹灶共往还
岩扉自掩明月上,石床不扫白云闲
伊谁寻真百年后,道机通玄七闽秀
宝笈仙书入夜观,镡津霞气临晨漱
秋风袅袅吹绿萝,猿声时答步虚歌
明年买棹七峰雨,洞天鸡犬知相遇
译文 / 白话释义

溪边下垂的藤萝有几百尺长,阴暗的石洞整天都很幽闷。过去有人在此学道居住,从未见识过纷扰的尘世。白色的猿猴一声长啸从青山跃下,和药瓢丹灶相伴往来。岩洞的门自行掩闭明月升起,石床不用清扫白云自在悠闲。不知是谁在百年之后寻求真道,来自七闽的才俊精通玄妙的道法。夜里观看仙书宝笈,清晨迎着镡津的霞气洗漱。秋风轻柔地吹拂着绿萝,猿猴的叫声不时应和着道士诵经的步虚歌。明年在七峰的烟雨中乘船而来,或许能在洞天与鸡犬相遇。

注释

下垂的藤萝,描绘出溪边藤萝的状态,点明洞外的自然景象。;阴暗的样子,形容石洞内部的光线昏暗,营造出一种幽静的氛围。;用来盛药的瓢,是道士修炼生活的一种象征。;炼丹用的炉灶,是道家修炼的重要工具,这里代表道士的修道生活。;地名,在这里可能是道士修炼之地附近的地方,增添了地方特色。

赏析

从文学手法上看,此诗多处运用描写手法。如开篇对碧萝猿洞环境的描写,‘溪上垂萝几百尺,石洞阴阴闷长日’,通过对藤萝长度和石洞阴暗的描写,渲染出一种幽深感。诗中还运用了对比手法,‘昔人学道居其间,尘世纷纷未尝识’,将洞中宁静与尘世纷扰作对比,突出学道之地的超凡脱俗。情感表达方面,诗人对道士林栖霞的修道生活充满向往之情,从描写其生活的惬意自在以及对其学道境界的赞赏中可以看出。在意境营造上,全诗营造出一种清幽、神秘的意境,如‘岩扉自掩明月上,石床不扫白云闲’,明月、石床、白云等意象组合,勾勒出一幅静谧的画面。主题思想围绕着对道士修道生活的描绘与向往展开,表现出对道家清净无为境界的推崇。

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