题狄彦哲云溪隠居二首 其二

宋 · 项安世 · 七言律诗

原文
江汉兵余八十秋,后生谁及见前修
开元遗事无人说,正始诸贤何处求
此老尚堪矜式在,吾侪欲为子孙谋
不嗔拱立烦鸡黍,时复敲门系小舟
译文 / 白话释义

自江汉发生战事(可能指金兵南侵等战乱)以来已经过去八十个年头了,年轻的后辈有谁还能见到前代的贤人呢。唐朝开元年间的那些遗闻轶事已经没有人再提起了,像正始年间的诸位贤士又到哪里去寻找呢。这位老人还足以让人们敬重并作为楷模存在,我们这些人想要为子孙后代做些谋划。(老人)不会嗔怪(我们)恭敬地站着打扰他准备饭菜,(我们)还不时地敲敲门然后把小船系好(去拜访他)。

注释

前代的贤人。出自《离骚》‘謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。’;敬重和效法。;我们这些人。;生气、责怪,读chēn。;恭敬地站着。

赏析

从文学手法上看,首联运用了对比,将‘江汉兵余八十秋’的漫长岁月与‘后生’和‘前修’的对比,强调时光流逝,贤人的消逝。颔联运用典故,‘开元遗事’和‘正始诸贤’都是历史上的文化盛事与贤士辈出的时期,借古讽今,表达对当今缺乏贤能之人和文化传承缺失的感慨。情感表达方面,既有对往昔盛世贤人的怀念与向往,又有对当下状况的忧虑。在意境营造上,通过对往昔贤士时期和如今现状的描写,营造出一种略显萧索、文化传承断裂的意境。主题思想上,表达了对贤能之人的敬重与怀念,对文化传承的重视,同时也反映出当时社会在文化与贤能方面的不足等状况。

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