铁汉楼歌

阴云密布山影若有若无，登上城楼四面眺望心中迟疑。倒塌的墙垣破碎的瓦片不能踩踏，战火后的灰烬昏黑地堆积在城角。刮去苔藓拂去尘垢寻觅石碑来读，字缺了一半形状也已模糊。文公没有遗像但有英灵之气，恍惚间仿佛有神风在左右驱驰。回忆文公执政在宣仁年间，自比稷和契要辅助君主成为尧舜之君。英名卓越使殿上虎臣震惊，手段凌厉铲除奸邪之人。同文馆狱兴起事情突变，先生于是往南奔走。洞庭寒夜蛟龙蜃怪游走，潇湘白日猩猩鼯鼠啼叫。臣子的心虽历经万难必定向东，一生多次面临死亡长途跋涉。哪里知道章惇、蔡京的仇恨未消，认为先生虽死仍有余罪。如飞的判官暗带刀刃，来取流放之人的头颅。梅州太守也是义士，告诉先生时声音鸣咽。先生神色安然不变，倔强的旧日姿态犹如狂傲之人。有朋友嘱托细心安排后事，对着客人畅饮仍然高歌呼喊。唉，先生真是铁汉，品格无愧于眉山苏轼。一座高楼矗立在北城角，里面有七尺身躯的先生。铁石般的心肠永远不变，腾腾的剑气如同湛卢宝剑的光芒。荔枝红香蕉黄一起罗列，不论远近人们都来敬拜。军书忽然传来敌寇气焰嚣张，官民都空巷而逃。先生独自坐在北楼之北，双眼炯炯胡须张开。跳梁小丑竟敢肆意作恶，公然毁坏毫无完肤。近来民生凋敝渐渐恢复生机，却没有人恢复以前的规模。东坡已经逝去孙权也已死去，唤起人们的忠义谁来扶持？摩挲金狄（金人）之事犹如昨日，铅水般的清泪已经流干。我来凭吊徒然悲伤，寒鸦呀呀在屋上啼叫。

心中迟疑，要走不走的样子。出自《诗经·邶风·静女》‘爱而不见，搔首踟蹰’。；本指劫火的余灰，后常指战乱或大火后的残迹。出自南朝梁·慧皎《高僧传·译经上·竺法兰》‘昔汉武穿昆明池底，得黑灰，问东方朔。朔云：“不知，可问西域胡人。”后法兰既至，众人追以问之，兰云：“世界终尽，劫火洞烧，此灰是也。”’；稷和契，都是古代传说中的贤臣，这里是诗人用以表达刘安世自比贤臣辅佐君主的抱负。；指朝官刘安世。因其正色立朝，弹劾权贵，刚正威严，人称‘殿上虎’。；城墙洞中的狐狸，比喻依势作恶的小人。；被放逐的人，这里指刘安世被流放。；烦重貌；拖累。这里指朋友对后事的嘱托。；病苦，这里指民生凋敝。；金人。这里可能是诗人借摩挲金狄表达对往事的追思。

这首诗在意境上营造出一种悲壮、沧桑且带有缅怀崇敬之情的氛围。开篇描绘出破败的景象，如‘淫云漠漠山有无，登城四望遥踟蹰。颓垣败瓦不可踏，劫灰昏黑堆城隅’，通过阴云、破城垣等意象奠定了一种衰败、凄凉的基调。写作手法上，叙事与抒情相结合，在叙述刘安世的生平事迹过程中融入诗人的敬仰、悲愤等情感。如‘忆公秉政宣仁日，自许稷契君唐虞。英名卓卓惊殿虎，辣手赫赫锄城狐’，先陈述其政治抱负与成就，展现出他刚正不阿的形象。情感表达丰富，既有对刘安世的崇敬，称其为‘铁汉’，钦佩他在困境中的不屈与镇定，像‘先生湛然色不变，崛强故态犹狂奴。有朋諈诿细料理，对客酣饮仍歌呼’；也有对奸佞的痛恨，对当时社会忠义无人扶持的悲叹，如‘迩来雕瘵渐苏息，无人收拾前规模。东坡已往仲谋死，起人忠义谁匡扶？’。主题思想围绕着对刘安世这位铁汉的缅怀、敬仰，同时也反映出对当时世风日下、忠义难存的忧虑。