题二乔观书图

元 · 杨维桢 · 七言

原文
乔家二女双芙蓉,一代国色江之东。乱离唯恐埋百草,岂料一日俱乘龙。
江东子弟孙郎策,同住周郎道南宅。弟兄不减骨肉亲,喜作乔家两娇客。
明年符死镜中妖,铜雀春深愁大乔。自是阿瑜能了事,黄星一道随烟销。
小乔初嫁有如此,天下三分从此始。风流顾曲本多才,风雨鸡鸣戒君子。
乔家教女善诗书,岂比小姑持刃为。帐中草檄名汉贼,已知事属方颐儿。
君不见阿瞒老赎蔡文姬,博学才辩何所施,天下羞诵《胡笳》词。
译文 / 白话释义

乔家的两个女儿如同双生芙蓉,是一代国色且在江东。战乱流离之际唯恐被埋于荒草之中,没想到有一天她们都嫁给了显贵之人。江东的子弟有孙策的谋略,一同居住在周瑜道南的宅院。兄弟之间的情谊不亚于骨肉亲情,高兴地成为了乔家的两位佳婿。第二年符命已死镜中的妖邪,铜雀台深深之处大乔忧愁。自然是周瑜能够处理好事情,黄星一道随着烟尘消散。小乔初嫁时就有如此这般,从此天下开始分为三国。风流地欣赏乐曲本就多才多艺,风雨鸡鸣之时告诫君子。乔家教导女儿擅长诗书,哪里比得上小姑拿着兵刃。帐中起草檄文声讨汉贼,已经知道事情属于方颐的男儿。你不见曹操老了赎回蔡文姬,博学多才、能言善辩又有什么用处,天下的人都羞于诵读《胡笳》词。

注释

荷花的别称,常用来比喻女子的美丽。这里形容乔家二女的容貌如芙蓉般娇艳。;战乱流离,指社会动荡、百姓离散的时期。诗中描绘乔家二女在战乱中面临的困境。;比喻得佳婿。典出《史记·封禅书》:‘黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十余人,龙乃上去。’后以乘龙比喻得佳婿。诗中说乔家二女都嫁给了显贵之人。;符命已死,符命是古代帝王自称受天命的凭证,这里可能暗示某种政治局势的变化。诗中提到第二年符死镜中妖,可能与当时的政治动荡有关。;铜雀台,曹操所建的楼台。大乔在铜雀台深深之处忧愁,暗示了她的命运与曹操的势力有关。;周瑜的字,诗中称赞周瑜能够处理好事情,展现了他的才能。;古时认为黄星主祥瑞或灾异,这里的黄星一道随烟销,可能暗示某种不祥之兆的消失。;原指三国周瑜爱好音乐,后亦泛指欣赏音乐或戏曲。诗中说风流顾曲本多才,体现了周瑜的多才多艺。;这里可能指小乔的姐妹,与乔家二女形成对比,突出乔家二女的不同。诗中说乔家教女善诗书,岂比小姑持刃为,通过对比展现了乔家的教育理念。;起草檄文,檄文是古代用于征召、声讨等的文书。诗中说帐中草檄名汉贼,表明在战争中起草檄文声讨汉贼,体现了人物的爱国之情。

赏析

此诗从乔家二女落笔,描绘了她们在乱世中的命运转折。意境上,营造出一种历史的沧桑感和命运的无常感,将乔家二女置于动荡的历史背景中,展现出她们的命运与国家命运的紧密相连。写作手法上,运用对比手法,如大乔和小乔的不同命运对比,以及乔家二女与小姑的对比,突出了人物的性格和命运。情感表达上,既有对乔家二女命运的同情,又有对历史变迁的感慨,同时也蕴含着对英雄人物的赞美。主题思想上,以乔家二女为线索,展现了三国时期的历史风貌和人物命运,表达了对历史的思考和对英雄的敬仰。

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