题韩熙载夜宴图

蜡烛燃烧殆尽流下的红泪告别了银烛台，韩熙载如舒郎般被女子簇拥着在别院充满春情。国家和家仇都还没有了结，难道还能比得过楚庄王的绝缨之人吗？

原指女子的眼泪，这里用以比喻蜡烛燃烧时流下的蜡油。传说魏文帝曹丕的美人薛灵芸离别父母登车上路之时，用玉唾壶承泪，壶呈红色。此后，‘红泪’便常被用作美女伤心落泪的典故。；这里可能是用某个名为舒郎的人物来指代韩熙载，可能是一个在当时有风流形象的人物代称。；同‘仇’，仇恨的意思。；指楚庄王宴群臣时，有人趁烛灭戏牵美人衣，美人扯断其冠缨，楚庄王为不暴露此人，命群臣皆绝缨后才点灯。后此人在战场上奋勇杀敌以报楚庄王之恩。这里用以和韩熙载对比。

从文学手法上看，首句‘烧来红泪尽辞银’通过对蜡烛燃烧的描写，以‘红泪’这一意象，将蜡烛拟人化，增添了画面的凄美之感，同时也暗示着夜宴中的声色背后隐藏的某种不安定或者说是即将消逝的繁华。‘花拥舒郎别院春’则描绘出韩熙载被众多女子簇拥如同舒郎一般，展现出夜宴中的欢娱场景，与上一句形成一种氛围上的对比，欢娱与凄美并存。在情感表达方面，前两句描写夜宴的场景，看似只是客观描述，实则隐隐蕴含着一种复杂的情绪，既有对夜宴奢华热闹的展现，又有潜在的不安。后两句‘国虽家雠都未了，可能还较绝缨人’则是情感的直接表达，通过对比韩熙载与绝缨人的故事，批判韩熙载在国家和家仇都未解决之时还沉浸于夜宴声色之中。在意境营造上，前两句构建出一个夜宴中红烛摇曳、美人簇拥的纸醉金迷场景，后两句则打破这种意境，将国家大事引入，形成强烈的反差。主题思想上，此诗借对韩熙载夜宴的题诗，表达对韩熙载不顾家国大事而贪图享乐的批判。