题回舟图赠何伍菊

在苦海中有着一艘七尺长的船，不需要撑篙也不用挂帆（借助风力）。顺着风能够前行，逆着风就返回，随着水流一直到那无生无灭的境界。华亭的船子和尚总是笑呵呵的，满眼的波涛又能把他怎么样呢。从这里一直到江南吴地的尽头，分明能看到对岸众多的越地的山。吴越的山川已经走得习惯了，随缘而满足需求，随缘而处理事务。嫩冬瓜煮着鳖裙做的汤，新收获的粟米煮成鱼子饭。真快乐啊，真快乐啊，殷勤地告知宗雷二位高僧。尽早把船划回去吧，不要让红日落到那佛香台前。

行船扬帆。席，指船帆。；佛教语，指无生无灭的境界。；地名，古地名，在今上海松江区。；指宗炳和雷次宗，这里借指高僧。；佛殿的别称，这里代指寺庙之类的修行之地。

从文学手法上看，这首诗多处运用白描手法，如‘顺风能去逆风回，随流直至无生国’直白地写出船行的状态以及一种超逸的追求；‘嫩冬瓜煮鳖裙汤，新粟米炊鱼子饭’直接描绘出日常饮食的画面，简洁而生动。在情感表达方面，诗中既有一种随遇而安、洒脱自在的旷达之情，像船子和尚面对满眼波涛依然笑呵呵的状态所表现出的泰然；又有一种对僧人的殷勤劝诫，希望他们能早日回舟归去。在意境营造上，通过对船行吴越山川间，江上波涛以及日常饮食画面的描写，营造出一种超脱尘世又充满生活气息的意境。主题思想上，表达了对随缘自适生活态度的推崇，以及对僧人归宿的一种期许。