题李于鳞赠子与守汝南序后

风雨之中，千林的景色如同剑色交错，中原之地我们这些志同道合的友人渐渐离散。不要说上天没有推举人才之举，（友人）总是对着青山与白云相伴。曾经向着三山询问仙籍之事，依次是安期生和大还丹之类的神仙之事。只有吴郎完全没有得到（这种仙缘），到现在还在人间留下踪迹。

本义为推车前进，古代帝王任命将帅时的隆重礼遇，此处引申为举荐人才。；仙人的名籍，也指科举及第或出仕为官的名籍。；传说中的海上三神山，即蓬莱、方丈、瀛洲。常被视为神仙居住的地方。；安期生，先秦时期的方士，传说他是海上仙人。；大还丹，道家所炼的丹药。

从文学手法上看，首联‘风雨千林剑色分’运用了视觉描写，描绘出风雨中树林如同剑色交错的奇特景象，以景起兴，引出‘中原吾党渐离群’的感慨，奠定了全诗略带伤感的基调。颔联‘莫言天上无推毂，总向青山领白云’使用了隐喻的手法，‘推毂’原指助人推车前进，此处比喻举荐人才，说上天也有举荐之事，而友人却选择与青山白云相伴，表达出对友人高洁志趣的赞赏，同时也有一种友人怀才不遇却超脱尘世的复杂情感。颈联提及‘仙籍’‘安期’‘大还’等与神仙相关的事物，进一步烘托出一种超尘脱俗的氛围，同时与友人在人间的现实形成对比。尾联‘惟有吴郎浑未得，至今踪迹在人间’直接点出吴郎没有得到仙缘而留在人间，既有一种对吴郎的调侃，又有一种对人生境遇不同的感叹。全诗在意境上营造出一种风雨中的寂寥、超脱尘世的仙气与人间烟火的混合之感。主题思想上表达了对友人离群索居、怀才不遇的同情，对友人高洁志趣的钦佩，以及对不同人生境遇的思考。