原文

上帝两带垂，长江黄河流。

昆仑触天漏，下贮海一抔。

震泽与洞庭，汇作东南沤。

风云出千变，日月浴双辀。

泓渟写秋星，萧瑟竞素湫。

木落清浅出，石压琮琤抽。

其细沫贯珠，巨者膏九州。

谁能传此神，毋乃宋马侯。

解衣盘礴初，已动冯夷愁。

天一臆间吐，派九笔底收。

生绡十二幅，幅幅穷雕锼。

惜昔进御时，陡豁神龙眸。

遂令大同殿，涛声撼床头。

六宫摄其魄，所以不欲留。

杨妹即大家，女史司校雠。

朱填六玉箸，墨宛四银钩。

锦缥赐两府，青缃润千秋。

晴窗乍开阅，如练沾衣褠。

恍作银汉翻，浸我白玉楼。

当其郁怒笔，楣表腾蛟虬。

及乎汩舒徐，遥颈延鹜鸥。

动则开智乐，渊然与心谋。

老思鉴湖曲，兴尽剡溪舟。

左壁桑氏经，右图供卧游。

那能学神禹，胼胝终荒丘。

译文 / 白话释义

上帝的衣带垂落下来，就成了长江黄河在流淌。昆仑山高耸触天好像天漏了，下面积聚的海水像一捧。震泽和洞庭，汇聚在东南成为小水洼。风云变幻万千，日月好像在两轮车轴中洗浴。深潭映照着秋星，萧瑟的景象与清冷的水潭相竞。树叶飘落而清浅之处显现，石头下压着琮琤作响的水流。细小的水沫如同贯串的珠子，巨大的水流润泽九州大地。谁能传达这种神韵呢，莫非是宋代的马侯。他当初解开衣服尽情作画时，就已经让水神冯夷发愁了。天的景象从心中吐出，九条支流在笔底收束。十二幅生绢，每一幅都极尽雕琢之能事。往昔进宫呈献的时候，突然让神龙般的帝王眼睛一亮。于是使得大同殿里，涛声撼动床头。六宫之人被那气魄摄住了魂魄，所以不想把画留下。杨妹子就是杨皇后，女史负责校对。用朱红填涂六根玉箸般的笔画，墨色宛转如四个银钩。华美的丝织品赏赐给两府，青皮的书衣使画作润泽千秋。晴天打开窗户观看，就像白练沾湿了衣衫。恍惚间像是银河翻转，浸湿了我的白玉楼。当他用郁怒的笔触时，门楣之上仿佛蛟龙腾跃。等到舒缓的时候，又像是长颈的水鸟引颈而望。观赏它能开启智慧的乐趣，深沉地与内心相契合。老来思念鉴湖之畔，兴尽于剡溪的扁舟之上。左边墙上是桑氏的经书，右边墙上这幅画可供卧游。哪能学大禹，手脚磨出老茧最终在荒丘奔波。

注释

水深而广的样子。；象声词，形容玉石撞击或水流等声音。；手掌或足底因长期摩擦而长出的老茧。；校对文字。；以欣赏山水画代替游览，后亦指看内容生动的游记、图片等代替游览。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了丰富的想象与夸张，如‘昆仑触天漏，下贮海一抔’将昆仑与天、海的关系通过奇特的想象连接起来，夸张地表现出山水的雄伟与神奇。在情感表达方面，诗人对马远画作的钦佩与赞美之情溢于言表，从对画中各种山水景象的细致描绘到对画家作画状态的想象，都体现出这种情感。在意境营造上，诗中既有宏大壮阔的画面，像描绘长江黄河、昆仑山海等，又有细腻清幽的景致，如‘泓渟写秋星，萧瑟竞素湫’，宏大与细微相互交织。主题思想围绕对马远画作十二水图的欣赏与赞叹展开，展现出画作的高超艺术魅力，以及对画家的敬仰。诗中的描写虚实结合，既有对画中实景的描述，也有对画家创作心境等的虚写，如‘解衣盘礴初，已动冯夷愁’。

主题与意象

赞画写景豪放想象抒情敬仰绘景夸张虚实结合艺术鉴赏

题马远十二水