题梅卷赠虚上人

陇头的玉笛已经吹遍大地，哀怨的声响传不到僧人的住所。想要问这位大师为何微笑，（就像）世尊拈花示众（迦叶会心微笑一样）。

指陇山的顶部。常为征人戍客怀乡思家的典型环境，在古诗词中经常出现。；对僧人的敬称。读音：ā shī；释迦牟尼佛的尊号，是佛教对释迦牟尼的尊称。；用手指拿东西给人看。拈，读音：niān。；这里指佛祖说法时，天空中飘落的花。

从文学手法上看，首句‘陇头玉笛吹遍’起兴，以陇头玉笛的吹奏这样富有诗意和画面感的景象开篇，为诗歌营造出一种悠扬又略带惆怅的氛围。而‘哀响不到僧家’一句则是通过对比，将尘世中的哀怨声响与僧家的宁静隔绝开来，突出僧家的超凡脱俗。后两句运用了典故，以世尊拈花示众，迦叶微笑会意的典故，暗示虚上人如同迦叶一般，具有超凡的悟性。在情感表达方面，诗人对虚上人充满敬重与钦佩之情，从侧面表现出虚上人的佛法高深、境界超脱。在意境营造上，前两句将世俗的笛声哀响与僧家的静谧形成鲜明对照，后两句通过典故构建出一种空灵、玄奥的意境。主题思想上，主要是对虚上人的赞美，赞美其超尘脱俗的佛性与境界。