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清 · 李逊之 · 七言律诗

原文
世态沧桑总莫看,幽居容得一身安
既焚笔砚惟存我,但课诗书胜作官
韵事初盟秋雁语,闲心直共浪花观
悟来万事皆如蜡,何必黄冠避俗难
译文 / 白话释义

世间的沧桑变化总是不要去看,幽静的居所能够容纳自身的安宁。既然焚毁笔砚只留存自我,只是教授诗书也胜过做官。风雅之事最初与秋雁的话语订下盟誓,闲适的心境直接和浪花一同观赏。感悟到世间万事都如同蜡一般(无意义),又何必做道士来躲避世俗的艰难呢。

注释

幽静的居所,常指隐居之处。如晋·陶渊明《饮酒》诗之二十:‘洌洌气遂严,纷纷飞鸟还。归人望烟火,稚子候檐隙。问君亦何为?百年会有役。但愿桑麻成,蚕月得纺绩。素心正如此,开径望三益。’这里表达远离尘世喧嚣之处。;这里是教授、学习的意思。如‘课读’就是进行教学、读书的活动。;风雅之事,常指文人的诗词唱和等高雅的活动。例如清·陈康祺《郎潜纪闻》卷十四:‘然今日之流连诗酒,陶写性灵者,要不忘结习为韵事也。’;黄色的冠帽,多为道士所戴,这里指代道士。如唐·求道《题青城山范贤观》诗:‘数里缘山不厌难,为寻真诀问黄冠。’

赏析

从文学手法上看,首联直抒胸臆,以‘世态沧桑’点明外界的纷扰,‘莫看’和‘一身安’对比,突出幽居之安。颔联‘既焚笔砚’是一种夸张手法,表达出超脱世俗事务的决心,‘但课诗书胜作官’则体现了对诗书生活的向往和对官场的不屑。颈联‘韵事初盟秋雁语’用了拟人的手法,将韵事与秋雁的话语相联系,富有诗意,‘闲心直共浪花观’把闲心与浪花并提,描绘出一种悠然自得的意境。情感表达上,整首诗表达了诗人对幽居生活的喜爱,对诗书相伴的满足,以及对世俗官场的厌弃,有一种超脱尘世的淡然。在意境营造方面,通过幽居、诗书、秋雁、浪花等意象,构建出一个清幽、闲适、宁静的意境。主题思想上,表达了诗人远离世俗喧嚣,追求内心宁静和精神自由的生活态度。

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