题潘氏祷雨有感诗卷

接连多年沿着淮河漂流去作客，客居之地没有稻谷郊野没有麦子。饮食难道想要等到丰收之时，晴雨之事还是希望顺应时节。今年故乡干旱很多，我回来没有麦子也没有稻谷。潘君向龙祈祷降雨就灵验，我听闻此事两脚晃动醉拍船舷唱歌。唉呀老夫我本是个渔翁，身披绿色蓑衣在烟水波浪间饱睡很久了。这中间出仕和归隐也是偶然之事，丰收或歉收对自身到底有什么影响呢。当今世道就像蜀道那样艰难，满眼看到的是粮仓高耸连着云端。倘若能年成丰收租税能满足官府（需求），我即使是愚笨之人自身也能安乐。潘君啊潘君凭借你的力量，庄稼有收成啊农民有饭吃。众人因此颂扬你能感动神灵，我也敬重你没有自矜之色。早晨起来目送向南飞去的大雁，于是借此寄送两首诗。（我们）看到名字但并不互相认识，隔着邻家去好好询问松溪老人。

晚饭，亦泛指熟食，饭食。；干枯；干旱。；总是，就。；贮藏米谷的仓库。

这首诗在意境上描绘出一幅旱情下的乡村图景以及人们对丰收的渴望，如‘连岁浮淮去为客，客里无禾郊无麦’勾勒出连年客居之地庄稼无收的萧索画面。写作手法上，叙事与抒情相结合，先叙述自己客居与故乡的旱情，然后表达对潘君祷雨成功的赞叹。情感表达丰富多样，既有对旱情的忧虑，又有对潘君的敬重。主题思想方面，既反映了当时的农业生产状况和农民对丰收的期盼，也表达了对潘君为民祈雨成功的赞美之情。诗中‘我归无麦还无禾’直白地写出旱情对农业的严重破坏，‘潘君祷龙雨辄应’则突出潘君的神奇，两者形成鲜明对比，更加衬托出潘君的形象。同时，诗人以自己本是渔叟的身份，表现出一种超脱于丰歉之外的旷达，而‘于今世途蜀道难，触眼仓廪连云端’又揭示出社会现实的复杂，表达出对年成丰收能让社会稳定、自身安定的期待。