题阙

晋昭公实际上有剪灭殷商（这里以商喻魏，晋指代司马氏政权）的心思，但他的做法违背大义不被接受。他麾下的数百人，个个都是像田横的朋友那样有气节的人。那些刚正不屈继承汉朝气节的人，怎么能被称为魏的走狗。攸之（指沈攸之）扶持将要倾颓的刘宋政权，后来又远远地为宇文氏守护（一方）。南北分别兴起的二李（可能指特定的两个人），慷慨地献出自己的生命。他们的心难道是完全纯粹的吗？但在道义上确实没有愧疚。那捧着玉玺的是什么人呢，他们的心早已死了。

本指周灭商，这里借指晋（司马氏政权）取代魏，是一种以古喻今的用法。；诞，荒诞、不合道理。‘诞也’即这种做法是荒诞的。；指将帅的部下。麾，军旗。；形容英勇威武的样子。；沈攸之，历史人物，在诗中作为扶持政权者的代表。

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘田横友’的典故，通过将晋昭公麾下之人比作田横之友，暗示这些人的气节。‘剪商’也是以商喻魏，借古讽今，增强了诗歌的历史厚重感和表意的含蓄性。在情感表达方面，诗人对那些继承汉朝气节、扶持倾颓政权以及慷慨赴死之人表达了一种复杂的情感，有敬佩，也有对他们内心并非完全纯粹的理解，而对于‘奉玺者’则是一种批判，批判他们丧失本心。在意境营造上，通过描述不同人物的事迹，构建出一种充满历史沧桑感和道德评判的氛围。主题思想上，主要探讨历史人物的行为、气节以及在道义面前的表现，反映出诗人对历史人物的思考以及对道义、本心的重视。