题阙

明 · 王世贞 · 五言

原文
晋有一仁人,开府羊荆州。
梁有一仁人,车骑韦严侯。
弱者怀其德,强者伐其谋。
俭慈不敢先,老氏羊所优。
竺教横天来,举世皆荡流。
韦也守中庸,不忮复不求。
译文 / 白话释义

晋代有一位仁人,是开府仪同三司的羊祜(在荆州任职)。梁代有一位仁人,是车骑将军韦睿被封为严侯。弱者感怀他们的恩德,强者折服于他们的谋略。俭朴慈爱而不敢争先,这是老子思想中羊祜所擅长(遵循)的。佛教横空出世(传来),整个世间都受到影响而浮动(人心浮动)。韦睿也坚守中庸之道,不嫉妒也不贪求。

注释

古代指高级官员(如三公、大将军等)成立府署,选置僚属。;这里指车骑将军这一官职。;嫉妒。;贪求。;指老子及其思想学说。;指佛教,因古印度称天竺,佛教源于印度,故有此称。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了列举的手法,开篇直接列举晋代的羊祜和梁代的韦睿这两位仁人,通过对他们事迹的简单描述来构建人物形象。在情感表达方面,对这两位人物充满了敬重与赞美之情,将他们视为仁人典范,体现出诗人对他们品德和才能的钦佩。在意境营造上,诗中勾勒出一种贤德之人受敬仰的氛围,通过描写弱者怀德、强者服谋,展现出他们非凡的影响力。主题思想围绕着对古代仁人品德和智慧的歌颂展开,同时也涉及到对佛教传入后社会状态的一种呈现,以韦睿坚守中庸来暗示在新的思想文化冲击下传统品德的坚守意义。

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