题阙

明 · 王世贞 · 五言

原文
巴延善居功,师出能以律。
中废同汾阳,晚荣等高密。
廉公当鼎沸,一出秦陇谧。
正色抑降臣,改颜崇儒术。
莫谓秦无人,江左乃无匹。
天意惜未纯,阿桑时间出。
译文 / 白话释义

伯颜善于自居功劳,军队出征能够遵守纪律。中途被废如同郭子仪(汾阳王)一样,晚年荣耀可比高密侯邓禹。廉希宪正当天下大乱之时,一出山秦陇之地就安宁了。一脸严肃地抑制投降的臣子,改变风气推崇儒家学说。不要说秦朝(这里应是代指元朝)没有人才,江南之地也没有能与之匹敌的。上天的旨意可惜不够纯粹,阿合马之类不时地出现。

注释

即伯颜,元朝大臣。;指郭子仪,唐代名将,被封为汾阳王,这里用来类比伯颜的经历。;指邓禹,东汉开国功臣,被封为高密侯,用于与伯颜的比较。;指廉希宪,元朝初期的名臣。;指陕西、甘肃一带地区。;这里应是指阿合马,元朝的权臣,以贪腐专权闻名。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如‘中废同汾阳,晚荣等高密’,将伯颜与汾阳王郭子仪、高密侯邓禹作比,通过历史人物来映照伯颜的经历与地位,使读者能借助熟知的历史形象更深刻地理解伯颜的情况。在情感表达方面,诗中既有对廉希宪等正面人物的敬重与赞扬,如‘廉公当鼎沸,一出秦陇谧。正色抑降臣,改颜崇儒术’几句,描绘出廉希宪在动荡之时稳定局势,端正风气的功绩,表达出钦佩之情;又有对元朝统治中出现不良现象的遗憾,如‘天意惜未纯,阿桑时间出’,对阿合马之类人物出现的不满。在意境营造上,通过对人物事迹的叙述,构建出一种复杂的、带有历史厚重感的氛围。主题思想围绕对元朝时期的人物评价展开,既有对贤能之人的肯定,也有对当时朝政存在问题的隐忧。

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