题僧法传为沈仲一画听松图

宋 · 陈傅良 · 七言

原文
古松不知几千年,直干欲上干青天。樛枝下与人世接,冷风过之万壑喧。
猿惊鹤怪樵牧遁,百鬼愁绝谁傍边。纷纷海内丝竹耳,何处缥缈来臞仙。
整襟拱听移永日,置琴弗顾僮攲眠。松风有际意无尽,庄骚不数惟易玄。
嗟乎深山大泽松不乏,斯人往往千载之陈编。笔端若有夜半力,一日忽在轩楹前。
止斋虚静对立久,晴昊亦为生苍烟。毕宏韦偃骨已朽,画工一世脂粉便。
北湖居士安得此,奄有二子云山传。北湖居士云山传,吾诗孰与杜老起九原。
译文 / 白话释义

古老的松树不知道生长了几千年,笔直的树干想要直上青天。弯曲的树枝向下延伸与人间相接,冷风吹过,万壑都喧闹起来。猿猴惊恐,仙鹤惊怪,樵夫和牧童都逃遁,众多鬼怪愁苦到了极点,谁还敢靠近呢。世间纷纷扰扰的音乐不过如此,不知从哪里飘来了一位清瘦的仙人。整理衣襟恭敬地听了一整天,放置着琴也不顾,童子歪斜着入眠了。松风虽有边际但意韵无尽,《庄子》《离骚》也比不上它的深邃,只有《易经》《道德经》(玄,此处可指代道家经典)才能与之相比。唉,深山大泽中松树从来不缺,像这样的人却往往只能在千年的古籍中找到。笔端好像有半夜的神力,一天之内就忽然呈现在堂前。止斋先生虚静地与之对立良久,晴朗的天空也为它生出苍烟。毕宏和韦偃已经尸骨腐朽,那些一世只擅长画脂粉(美女等柔媚题材)的画工就更不必说了。北湖居士怎么能得到这样的画呢?拥有了这两位画家(毕宏、韦偃风格)的云山意境得以流传。北湖居士云山意境得以流传,我的诗和杜甫相比,能否让他在九泉之下兴起呢。

注释

向下弯曲的树枝。樛,jiū。;清瘦的仙人。臞,qú。;歪斜着睡觉。欹,qī。;《庄子》和《离骚》,代表先秦的道家和楚辞文学。;《易经》和道家玄学经典,这里用来表示深邃的经典。;唐代画家,擅画山水。;唐代画家,善画鞍马、松石等。;拥有,具有。;春秋时晋国卿大夫的墓地,后泛指墓地,这里指地下。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了夸张和对比的手法。如‘古松不知几千年,直干欲上干青天’极度夸张地表现出古松的古老和雄伟,直耸青天的姿态给人以强烈的视觉冲击。诗中以画中的松景与世俗的‘丝竹’对比,突出松风的超尘脱俗。在情感表达方面,诗人对画中松景充满了惊叹与崇敬之情,从描绘松景时的细致和充满激情的用词,如‘猿惊鹤怪樵牧遁,百鬼愁绝谁傍边’,可以感受到诗人对松所蕴含的那种强大而神秘力量的震撼。在意境营造上,通过对古松的描写,构建出一种高古、神秘、幽远的意境,古松与万壑、猿鹤、鬼怪等元素结合,仿佛将一幅带着神秘色彩的山水画卷在读者眼前展开。主题思想上,诗人借对《听松图》的题诗,表达了对画的高度赞赏,同时也传达出对松所代表的高古、超尘脱俗品质的向往,也流露出对古代杰出画家的缅怀以及对现世画工只重脂粉的不满。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。