题师颖和尚院

唐 · 贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与 · 五言律诗

原文
师院清无敌,师心智不知
腊高清眼细,闲甚白云卑
煮茗然枫枿,泥墙札祖碑
爱师终不及,谩住许多时
译文 / 白话释义

师颖和尚的寺院清净无比,他的心智难以测知。腊月时清高的眼界细微,安闲得让白云都显得低卑。煮茶时燃烧着枫树枝干,用泥涂抹墙壁来固定祖师的碑刻。我敬爱师父但终究比不上他,徒然在此居住了这么长时间。

注释

颖的异体字,读yǐng,本义为禾穗的尖端,也可指聪明等含义;腊,这里可能指腊月,也可理解为年事已高;高,这里指清高,‘腊高’整体描绘出人的一种年高而清高的状态;清眼,清高的眼界;细,细微,这里形容眼界的细致、敏锐,表现出一种超凡的洞察力;通‘燃’,燃烧的意思,读rán;枿,树木砍去后又长出的新芽,枫枿即枫树枝干,读niè;这里的泥作动词,涂抹泥土的意思;固定、捆扎的意思;祖师的碑刻;谩,徒然、空自的意思,谩住即徒然居住

赏析

从文学手法上看,首联直接点题,以‘清无敌’写出寺院的清幽,‘心智不知’则增添了师父的神秘高深之感。颔联运用对比手法,‘腊高’之人有着‘清眼细’的特质,将人的清高与闲情同白云对比,以白云的‘卑’衬托出人的超凡脱俗。颈联通过描写寺院中的日常活动‘煮茗’和‘泥墙札祖碑’,画面感十足,展现出寺院生活的宁静与质朴。在情感表达方面,诗中既有对师颖和尚的敬爱之情,如‘爱师终不及’的直白表述,又透露出自己在寺院居住多时却仍觉不及师父的一种略带自谦与感叹的复杂情感。在意境营造上,全诗营造出一种清幽、静谧、超凡的意境,从寺院的环境到和尚的气质都给人一种远离尘世喧嚣的感觉。主题思想上,主要表达了对师颖和尚及其寺院生活的敬仰与向往,同时也包含了对自身境界的一种思考。

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