题太平兴国宫
宋 · 李受 · 七言律诗
原文
香炉峰下宅天官,三界方知可往还。
白石眼前分世路,紫云头上接天班。
沧溟岂隔毫芒内,忆劫皆归瞬息间。
但得心源到真境,凌虚鸾鹤会跻攀。
译文 / 白话释义
在香炉峰下建有天官之宅,三界(天界、地界、人界)的生灵才知道可以互相往来。眼前的白石划分出世间的道路,紫云之上就连接着天庭的班次。大海怎能被阻隔在毫毛尖儿这么小的距离之内呢,亿万年的劫数都能在瞬息之间归结。只要心灵的本源抵达了真境,就能够和凌空的鸾鸟、仙鹤一起攀登而上。
注释
道教信奉的三官之一,这里指神仙的居所。天官名为上元一品赐福天官,紫微大帝,隶属玉清境。;佛教指众生轮回的欲界、色界和无色界,也泛指天界、地界、人界。;世间的道路,这里可引申为尘世的生活轨迹等。;天上神仙的位次、班次。;大海。;极长的时间,佛教称天地的形成到毁灭为一劫。'忆'形容时间久远。;犹心性。佛教视心为万法之源,故称。;道教之地。亦指仙境。;升于空际。;登攀。跻(jī):登,上升。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了虚实结合的手法。诗中的'香炉峰' '白石' '紫云'等是实写眼前所见之景,而'三界' '天班' '沧溟' '忆劫' '真境'等则是虚写,将现实景物与神话、宗教等虚幻概念相结合,增添了诗歌的神秘色彩。在情感表达方面,传达出一种对仙境的向往以及对超越尘世束缚的渴望。在意境营造上,通过描绘香炉峰下的景象以及与天上仙境相关的事物,构建出一个宏大、神秘且带有宗教奇幻色彩的意境。主题思想上,体现了道家或道教思想中对超凡脱俗、回归真境的追求,表现出诗人对心灵升华和与仙界相通的精神境界的向往。
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