题天章

王羲之书写《兰亭集序》已经过去六百年了，另外营建楼阁来供奉佛像。装有珍贵经文的匣子是皇帝赏赐历经三朝的御笔（所写），在佛座前僧人谈论禅宗二祖的禅法。山上的怪石有时候完全露出石头，此地灵秀没有一处不是泉水相通。凡俗之心未能领悟真如的佛理，白白地燃烧着清晨香炉中的一缕篆烟。

王羲之，字逸少，东晋时期著名书法家。；书匣的美称，常用来指代珍贵的书籍或经文。；貌通“藐”，指佛像前的座位。；在佛教禅宗里指的是二祖慧可。；佛教术语，指不变的最高真理或本体。；ruò，点燃，焚烧。；lú，同‘炉’，火炉。

从文学手法上看，这首诗运用了叙事、写景与抒情相结合的手法。首联叙事，通过提及逸少（王羲之）的兰亭和此地别营楼阁奉金仙，将历史文化与宗教元素相联系，构建出一种古今交织的氛围。颔联进一步通过描写琅函和帝赐三朝笔、貌座僧谈禅等内容，丰富了诗中的文化和宗教内涵。颈联写景，“山怪有时浑露石，地灵无处不通泉”，通过对山上怪石和灵地泉水的描写，营造出一种空灵、清幽且带有神秘色彩的意境，山的怪石嶙峋和泉水无处不在形成鲜明的视觉和感觉对比，画面感很强。从情感表达和主题思想上看，尾联“尘心未悟真如理，空爇晨鑪一篆烟”，表达出诗人对未能领悟佛理的一种感慨与自省，反映出尘世之人在宗教佛理面前的迷茫，有一种淡淡的怅惘情绪。整首诗在多种元素的融合中展现出独特的韵味，既有对历史文化的回顾，又有对宗教文化的感悟，还包含对自然景观的描绘，从而表达出诗人复杂的心境。