题汪水云诗卷

宋 · 兜率长老 · 七言律诗

原文
穷髪归来脱孟劳,何嗟澹与泊相遭
瑶琴摘罢意犹在,石鼎联成韵更高
世事可能书咄咄,人情只合醉陶陶
雁门弦断无人续,输子诗成夺锦袍
译文 / 白话释义

从极北之地归来后放下了刀剑,又何必叹息穷困与漂泊的境遇呢。弹奏瑶琴完毕但意韵仍留存,石鼎上的联句完成后韵味更加高远。世间之事或许只能书写‘咄咄怪事’,人情世故只适合一醉方休陶然忘机。雁门之地的琴弦已断无人接续,输给你(汪水云)诗作写成可夺取锦袍(指才华出众)。

注释

极北之地。髪,fà,传说中极北之地的不毛之地。;古宝刀名;亦泛指宝刀。mèng láo;表示惊诧。duō duō,出自《世说新语·黜免》‘殷中军被废,在信安,终日恒书空作字。扬州吏民寻义逐之,窃视,唯作‘咄咄怪事’四字而已。’;和乐貌。táo táo;典故,形容才华出众。武则天游龙门,命群臣赋诗,先成者赐锦袍。东方虬诗先成,武则天以锦袍赐之;及宋之问诗成,文理兼美,武则天夺虬锦袍赏给之。

赏析

从文学手法上看,首联‘穷髪归来脱孟劳’用典,‘穷髪’指代极北之地,‘孟劳’为宝刀名,通过归来放下刀剑的形象描写,奠定全诗基调。颔联‘瑶琴摘罢意犹在,石鼎联成韵更高’通过描写弹琴后的余韵和联句后的高韵,从听觉方面营造出一种高雅、悠远的意境。颈联‘世事可能书咄咄,人情只合醉陶陶’运用对比手法,将世事的无奈与人情的陶然作比,表达出对世事无常的感慨和对人情世故的一种超脱态度。尾联‘雁门弦断无人续,输子诗成夺锦袍’用‘弦断无人续’表达一种寂寥感,又用‘夺锦袍’的典故来称赞汪水云诗才之高,全诗情感表达复杂,既有对自身漂泊境遇的淡然,又有对世事人情的感慨,还有对汪水云才华的钦佩,主题思想围绕着对人生境遇、世事人情和诗歌才华的思考与感喟。意境上,整体给人一种沧桑、寂寥又不失高雅的感觉。

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