题恤赠中宪大夫常理斋爱吟草殉节录后
清 · 业大观 · 五言
坚守节义的孤臣屹立不倒，擅长文章的雅士专注于此。古人所说的立德、立功、立言这三不朽之事，如今有谁能够两全呢？崇庆推崇有名的州官，陪都产生大贤之人。惊人才华如同袁凯（袁白燕），飘逸思绪恰似李白（李青莲）。刚刚磨墨撰写檄文，以往用钱来选诗。在南宫任职官服沾染墨汁，到西蜀犹如仙人飞升（此处是说他有才华且升迁等意）。蜀地有众多盘旋的栈道，邛崃关前马鞭挥舞于曲折道路。像文翁一样兴办学校，如宓子贱一样推行德政。有描绘十里青山的诗句，有关于一犁秋雨的篇章。如鹭鸥般行走于县中的景象，像蜂鸟般与县衙有缘（指治理地方时的和谐景象）。治理根本在于用诗书来装点，心中没有名利欲望的牵累。精神修炼得如同冰雪般淡泊，养气如同松柏般坚贞。小丑跳梁作乱的时候，正是先生报国之年。金川筑起壁垒，昔岭有众多车辆（辎軿：指车辆）。像萧何一样征集军粮，如陶侃一样军饷充足。用筹算计量沙子（量沙：用计迷惑敌军）考虑长远，像聚米为山一样绘制阵图（聚米：指军事谋划）。总督褒奖功勋业绩，同僚庆贺他的升迁。早晨到泉水边拜井（似有清廉意），夜晚书信随着鸢鸣（似指传递军情之类）。突然遭遇凶恶之敌，喧闹的战鼓震天响。如同虫沙一同被埋没，玉石一起被焚毁。先生说驱车奔赴（战场），我宁可马革裹尸捐躯。挥刀使敌人首级掉落，鲜血溅到贼人的衣服上。英武的胡须奋张，威严的目光如电高悬。如同张巡（睢阳）刚正的名声显扬，像来歙一样奋勇作战（呼延：此处形容战斗呼喊）。灵魂骑着箕尾星孤单离去，如同马援（壶头）事迹流传显扬。魂魄回到辽海之外，庙宇建立在浣溪之边。百代有神灵护佑，千秋祭祀不断。巷子里思念遗留的哀哭，石碑为感恩而镌刻。遗稿由好友编辑，幽微的光芒由太史宣扬。什么时候能够到剑门关外，瞻仰遗像拜祭祠堂。
金代为吏部文官正五品的封阶，元、明、清则为正四品。在这里是常理斋的官衔。；为保全节操而牺牲生命。这里指常理斋为国捐躯。；地名。；指首都以外另设的副都。；袁凯，字景文，号海叟，以《白燕》诗闻名，人称‘袁白燕’。；宓不齐，字子贱，春秋末期鲁国人，孔子弟子，曾任单父宰，以善于理政著称。；泛指蜀地。；邛崃关，在今四川荥经县西。；西汉循吏，名党，字仲翁，庐江舒人，最早在蜀地兴办学校。；辎车和軿车的并称，泛指有屏蔽的车子。；指以假充真或援兵之计。典出檀道济量沙退敌之事。；指东汉马援堆米成山，以代地形模型，给皇帝分析军事形势、进军计划。；指唐代张巡，在睢阳保卫战中坚守孤城，壮烈牺牲。；东汉初将领，作战英勇，后被刺杀。；指箕星和尾星，传说傅说死后化为箕星和尾星之间的一颗星。这里指常理斋魂魄升天。；山名，在今湖南沅陵县东北。东汉马援曾驻军于此。；俎和豆是古代祭祀、宴飨时盛食物用的两种礼器，也泛指各种礼器。这里表示祭祀。
这首诗从多个方面对常理斋进行了全面的赞颂。在文学手法上，大量运用典故，如‘惊才袁白燕，逸思李青莲’，通过与袁凯和李白的类比，突出常理斋的才华横溢；‘文翁兴学校，宓子奏歌弦’等也是用典，借古代贤能之人的事迹来烘托常理斋的功绩。情感表达上，充满了对常理斋的崇敬与缅怀之情，从他的才华、政绩、气节等多方面进行赞美，对他的英勇牺牲表达出深切的痛惜与敬仰。在意境营造方面，通过对其在各地任职的情景描写，如‘井络千盘栈，邛关九折鞭’，勾勒出宏大的地域景象，展现出他的活动范围之广与治理的不易。主题思想上，旨在歌颂常理斋的全才全能、高洁气节以及不朽功绩。整首诗对仗工整，用词丰富，从不同侧面塑造了一个完美的忠臣、贤士形象。
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