题杨子恭先生所藏画卷

明 · 李昌祺 · 七言

原文
懒寻捷径问通津,高卧南州乐隐沦
侄可承祧胜有子,田堪供祭不干人
江风山月谐清兴,野竹溪梅作近邻
除却赋诗观画外,更将何事累闲身
万壑千岩路欲迷,幽居更在乱峰西
野人茅屋秋临水,农父村舂夜隔溪
雾雨山中同豹隐,烟波海上共鸥栖
续貂忝厕先亲后,展卷风前洒泪题
译文 / 白话释义

懒得去寻找便捷的途径探问渡口,在南方之地高枕而卧乐于隐居。侄子能够传承家族宗庙胜过有儿子,田地足以供给祭祀不用求他人。江上的清风和山间的明月迎合高雅的兴致,野生的竹子和溪边的梅花作亲近的邻居。除了作诗和观赏画卷之外,还有什么事来烦扰这清闲之身呢。众多山谷与山峰使道路都要迷失,幽静的居所更在杂乱山峰的西边。乡野之人的茅屋秋天临近水边,农夫夜晚在村子里舂米与溪流相隔。在雾雨的山中像豹一样隐居,在烟波浩渺的海上与鸥鸟共栖息。续写貂尾般勉强置身于先辈亲人之后,在风前展开画卷流着泪题诗。

注释

四通八达的渡口,这里可引申为通往仕途的道路。;承奉祖庙的祭祀,指继承先代。;求别人,打扰别人。;比喻隐居。出自《列女传·陶答子妻》。;谦词,有愧于置身其中。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了多种手法。首联‘懒寻捷径问通津,高卧南州乐隐沦’直抒胸臆,表明自己乐于隐居的态度。颔联通过‘侄可承祧胜有子,田堪供祭不干人’以对比的手法,强调隐居生活在家族传承和生活自给自足方面的自足性。颈联‘江风山月谐清兴,野竹溪梅作近邻’采用了拟人的手法,赋予江风山月、野竹溪梅以人的情感,生动地描绘出隐居环境的清幽雅致,意境优美宁静。尾联‘除却赋诗观画外,更将何事累闲身’则回扣主题,突出隐居生活的闲适。情感表达上,全诗流露出一种对隐居生活的向往与满足,同时又有着对先辈的敬重之情。诗中的主题思想围绕隐居生活展开,通过对隐居的环境、生活状态等多方面的描写,构建出一个清幽、自在、与世无争的隐居意境。

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