同狼山印老早饭建隆遂登平山堂

西风被尘埃遮蔽，草木沐浴着朝阳。坐着竹轿来到郭城北门，并不厌烦来来去去的快速行程。僮仆懒惰不肯前行，很是花费了一番呵斥。道人先于我到达，已经在室内安然静坐。殷勤地劝我留下，午饭时可促膝而谈。炉中香烟袅袅使窗纸明亮，鸟儿鸣叫于茂密的树叶间。又登上平山堂，傍晚的景色更加萧瑟。澄澈的江水在天边浩渺无边，美妙的诗句可遇而不可求。生平对泉石的向往，固然已经有所遗失。怎能像那些小儿辈一样，十件事有九件不实在。这次游览难道不愉快吗，这位老者固然是十分坦率。还要跟从文殊师（这里可能是指印老像文殊师利菩萨般有智慧），去拜访王维（摩诘）这样的高妙之人（这里是一种对印老境界的推崇）。

古代供人乘坐的交通工具，类似轿子。；同‘懒’，懒惰。lǎn；静坐，闲坐。；清澈的江水。；儿辈，孩子们。

从文学手法上看，这首诗叙事与写景相结合。开篇以'尘埃障西风，草木被朝日'描绘出一幅西风中有尘埃、草木被朝阳映照的画面，简单几笔勾勒出环境氛围，为下文的出游做铺垫。在情感表达方面，诗人在诗中既有对自然景色的欣赏，如对炉烟、鸟语、澄江等景色的描写，同时也流露出对世事的感慨，像'何能从儿曹，十事九不实'表达出对他人不实的一种厌弃之感。在意境营造上，通过对平山堂晚景的描写，如'晚景更萧瑟。澄江渺天际'营造出一种空旷、寂寥而又略带惆怅的意境。主题思想上，一方面记录了与印老同游的经历，另一方面也表达了诗人在游览过程中的所思所感，对自身心境、对世间人事的思考。诗中的描写较为平实，通过一个个场景的转换，从出发、途中、到达后的活动到登上平山堂观景等，有条不紊地叙述，展现出一次完整的出游历程。