同年韩令君百谷齐之诸贤邀饯幼于馆分韵得云字

社里的各位才俊都很擅长写文章，更何况还有像柴桑陶潜那样的隐士（这里指幼于）。十年在空旷的山林中独自往来，一个晚上愉快的会面后又要与大家分别。随手拈来的诗句（小草、文无皆为诗文中的典故用词）谁会觉得羞愧呢？所作的诗大家也都爱听。稍稍让人欣喜的是吴门（苏州）那如白练般的景色，不妨让秣陵（南京）的云彩依然悬挂（意即虽将离开，但两地景色尚可关联）。

古县名，在今江西省九江市西南，陶渊明的故乡，这里代指隐士。；清雅聪悟，这里指愉快的会面交谈。；用手指搓捏或拿东西，这里指随手写出（诗句等）。；《世说新语·文学》记载，谢安问羊孚：‘何以共重吴声？’羊曰：‘当以其妖而浮。’谢曰：‘君独不见夫唾壶中，有小小物，欲成蜂形，尚不得过，况能成蜂儿乎？’羊孚回答：‘君未睹不鸣不跃者耳！’谢安大笑。后以‘小草’为自谦之称。；当归的别名，这里也是用典，具体典故与诗的创作情境相关，表示一种文雅的创作内容。

从文学手法上看，首联运用了烘托的手法，先言社中诸俊的能文，再突出柴桑隐君，以群体烘托个体，表现出幼于的不凡。颔联中‘十载空林’与‘一宵清晤’形成鲜明的时间对比，前者的漫长孤独更凸显出后者相聚的短暂和珍贵，同时‘独往’与‘离群’也相互呼应，写出了人物的状态。情感表达上，既有对友人（幼于）才华的钦佩，又有对相聚短暂、即将离别的不舍之情。在意境营造方面，尾联描绘出吴门如练的景色，秣陵的云彩，营造出一种开阔而略带惆怅的意境，将离别的愁绪融入到景色之中。主题思想上，主要是表达对友人的敬重、相聚的欢乐以及离别的愁绪。