同年吴太常马通政顾宪副沈宪佥邀杨大参共泛西湖分韵得迟字

轻便的筵席与孤单的小船很是适宜，促膝谈心互相非常了解。西湖的水高雅就如同交情般淡雅，山岭的云缓缓飘动就如同为官的心情舒缓。酒杯中的美酒让脸色转变，座中的健谈让景色仿佛在移动。努力吧，不管仕途沉浮都要自爱，与您还能再回到少年时光吗？

船。常指有舱室的小船。如《核舟记》中的‘尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻‘山高月小，水落石出’，左刻‘清风徐来，水波不兴’，石青糁之。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。其船背稍夷，则题名其上，文曰‘天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻’，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰‘初平山人’，其色丹。通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆章，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！’中的‘舟’也可理解为舫。；甜酒。古代祭祀用的一种酒。如《礼记·内则》‘饮：重醴清糟，黍醴清糟，粱醴清糟。’；做官。如‘宦海浮沉’等表述。

从文学手法上看，首联‘轻筵单舫事相宜，促膝论心好自知’直接点明事件，通过‘轻筵’‘单舫’描绘出简洁的游玩场景，‘促膝论心’则体现出人物之间亲密的关系。颔联‘湖水雅如交意淡，岭云徐共宦情迟’运用了比喻的手法，将湖水的淡雅比作交情的淡泊，岭云的舒缓比作宦情的迟缓，把景与情巧妙融合。颈联‘尊中醴色呼颜转，坐里谈锋逼景移’从视觉和感觉上描写饮酒和畅谈的情景，‘呼颜转’和‘逼景移’用词生动。在情感表达上，诗中既有朋友之间亲密的友情，从促膝论心可知，又透露出对宦途的感慨，如宦情迟。在意境营造上，通过描写西湖的湖水、岭云等景色，营造出一种淡雅、舒缓的意境。主题思想上，既有对友情的珍视，也有对宦途人生的思考。