桐璞墩
明 · 薛远 · 七言律诗
原文
璞墩西望见桐墩,幽径遥通不闭门。
琴古再逢虞岁月,璞存不说楚乾坤。
阳乌倒影山辉乱,老凤栖馀露叶翻。
自有满前闲景象,五弦三玉未须论。
译文 / 白话释义
从璞墩向西能望到桐墩,幽静的小路远远连通,不用关闭门户。古老的琴再次逢上那虞舜的时代,璞玉存在就不必言说楚国的天地。太阳鸟的倒影使山光辉映杂乱,老凤凰栖息之后带着露水的树叶翻动。自然有满眼闲适的景象,不必再去谈论五弦琴和三块美玉了。
注释
指虞舜,上古部落联盟首领,是古史传说中的圣君。这里借指美好的时代。;楚国的天地,代指尘世的纷扰之事。乾坤,本指天地,在这里泛指世间之事。;:神话传说中在太阳里的三足乌,这里代指太阳。;年老的凤凰,凤凰在古代是祥瑞的象征,这里可能象征着一种超凡脱俗的存在。
赏析
这首诗在意境上营造出一种静谧、闲适又略带古朴的氛围。诗的前两句通过描写从璞墩望向桐墩所见,幽径相通且门户不关,勾勒出一种宁静而开放的空间感。写作手法上,颔联运用典故,‘琴古再逢虞岁月,璞存不说楚乾坤’,借虞舜之琴与和氏璧的典故,增加了诗的文化底蕴与历史感,同时也表达出一种超脱尘世,对古雅宁静境界的向往。情感表达上,诗人沉浸于眼前的自然景象,在颈联‘阳乌倒影山辉乱,老凤栖馀露叶翻’中,细致描绘了阳乌倒影、山辉交错、老凤栖息、露叶翻动等画面,展现出对自然的喜爱与欣赏,传达出一种悠然自得之情。尾联‘自有满前闲景象,五弦三玉未须论’,再次强调眼前景象已足够令人惬意,不必再去追求其他身外之物,升华了全诗的主题思想,表现出一种淡泊名利,安于当下闲适生活的情怀。
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