铜雀妓

元 · 杨维桢 · 五言

原文
火龙戕,铜雀翔,漳河水,鼎中央。魏武王安得万万寿,长生铜雀宫。
百岁葬西冈,铜雀妓,不得与金银珠宝同埋藏。台上六尺床,床下穗帐奠酒粻。
月十五,作伎以为常,更令登高台而望西陵。漳河水啾啾,东下不回头。
铜雀妓,漳河流,试问台上妓,何不殉死如秦丘。
译文 / 白话释义

火龙肆虐,铜雀飞翔,漳河水在鼎的中央流淌。魏武帝怎么能长久存活,建造那长生的铜雀宫呢。百年后葬在西冈,铜雀妓不能与金银珠宝一同埋葬。台上有六尺的床,床下有穗帐和祭奠的酒食。每月十五,就表演技艺成为常事,又让她们登上高台眺望西陵。漳河水发出啾啾的声音,向东流去不再回头。铜雀妓啊,漳河水啊,试问那台上的伎女,为何不像秦丘的人那样殉死呢。

注释

残害、伤害。这里指火龙对铜雀台等的破坏。;古代烹煮用的器物,多为圆形,三足两耳。这里象征着权力和地位。;粮食。这里指祭奠用的酒食等。;歌舞艺人。诗中指铜雀台上的歌舞女子。;秦国的山丘。这里可能是一个典故或象征,暗示着某种殉死的行为或精神。

赏析

从文学手法来看,此诗运用了夸张的手法,如‘魏武王安得万万寿’,突出了对魏武帝的感慨。情感表达上,充满了对铜雀妓命运的悲悯,她们被禁锢在铜雀台,无法自由,且死后待遇也不佳。意境营造方面,通过描绘漳河水的流淌和发出的声音,营造出一种悲凉、孤寂的氛围。主题思想上,反映了封建社会中女性的悲惨命运,她们被当作物品般对待,失去了自主和尊严。

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