同宋参军之问梦赵六赠卢陈二子之作

清晨雨后初晴遥望嵩山，白云在半山腰缭绕。云气弥漫笼罩着青山，宛如仙人所居之处。老友过去所崇尚的，幽琴弹奏声断断续续。世事变化竟然无常，人和琴都已消亡。白云失去了依托之处，梦中想念故人的面容。往昔怀疑是缘分业力，儒家和道家相互妨碍。之前答应在阴间相报，到现在仍然渺茫。交谈既然已经失去，感叹这种情绪多么一致。才回忆起携手同游的约定，云台和峨眉山。显达时兼济天下，困窘时独善其身。诸君推崇管仲乐毅，此人仰慕巢父伯夷。无奈百姓的期望，最终被官职所欺。在鼎上铭刻功绩未能建立，山林隐居之事也很微小。抚恤孤儿一阵悲痛，怀念故旧一天天远离。卢子崇尚高尚的气节，在终南山卧于松雪之间。宋侯遇到圣明的君主，驾车在青云间游玩。然而我独自困顿失意，无论说话还是沉默命运仍然艰难。出征守卫在辽阳，虚度光阴草又枯黄。遗憾不能到达仙境，白露已经苍茫。远远听到《山阳赋》，感动得泪水沾湿衣裳。

雨后或雪后转晴。jì；形容烟或云气浓郁。fēn yūn；指青山。cuì wēi；传说中仙人所居之处。yíng tái；往昔，从前。chóu xī；黄色的印绶，代指官职。huáng shòu；驾车。cān yù；困顿失意。cèng dèng；传说中神仙所居之地。dān qiū；分离，分隔。kuí wéi

从文学手法上看，此诗运用了多种手法。首联和颔联通过描写清晨嵩山的景色，如‘晓霁望嵩丘，白云半岩足。氛氲涵翠微，宛如嬴台曲。’以景起兴，描绘出一幅云雾缭绕的嵩山图，营造出一种空灵、清幽的意境，为后文的抒情做铺垫。在情感表达方面，全诗蕴含着复杂而深沉的情感。既有对故人的思念，如‘故人昔所尚，幽琴歌断续。变化竟无常，人琴遂两亡。’表达出对友人逝去的悲痛；又有对自身命运的哀叹，像‘而我独蹭蹬，语默道犹屯。征戍在辽阳，蹉跎草再黄。’诗人将自己的蹭蹬失意与友人的不同境遇相对比，更显自身的落寞。主题思想上，诗中涉及到对儒道观念的思考，如‘畴昔疑缘业，儒道两相妨。’也有对人生理想无法实现的惆怅，无论是济世理想‘达兼济天下，穷独善其时。诸君推管乐，之子慕巢夷。奈何苍生望，卒为黄绶欺。铭鼎功未立，山林事亦微。’还是对仙境向往‘丹丘恨不及，白露已苍苍。’都体现出人生的无奈。诗中的用典也较为巧妙，如‘山阳赋’的典故，增强了诗歌的文化底蕴和情感的感染力。