同王行父李叔操徐象先诸子十日饮作

明 · 胡应麟 · 五言律诗

原文
懒习干时技,聊同玩世人。
华阳宁异代,河朔动经旬。
旅兴先黄菊,乡愁过白苹。
莫教龙剑色,容易射星辰。
译文 / 白话释义

懒得去学习迎合时世的本领,姑且一同做游戏人间之人。华阳之地难道有不同的时代吗?(我们)在河朔之地一住就超过了十天。羁旅的兴致比黄菊先有,思乡的愁情在见到白苹时更浓。不要让宝剑的光芒,轻易地射向星辰。

注释

求合于当时。例如‘干时求进者,道家之深忌。’;古地区名。因在华山之阳得名。相当今陕西秦岭以南、四川和云南、贵州一带。;古代泛指黄河以北的地区。;亦作‘白萍’,是一种水生植物,常被古人用以表达愁情等。;宝剑,剑常被视为一种有锋芒、有力量的象征。

赏析

从文学手法上看,首联‘懒习干时技,聊同玩世人’直接抒情,表明自己不愿追逐时俗的态度,直白而坦率,奠定了全诗的基调。颔联‘华阳宁异代,河朔动经旬’通过‘华阳’与‘河朔’这两个地点的对照,写出一种空间上的跨越感和时间的延续感。颈联‘旅兴先黄菊,乡愁过白苹’运用借物抒情的手法,黄菊通常象征着高洁的品质和思乡之情,白苹也多与乡愁相联系,诗人借助这两种物象把旅途中的兴致和浓烈的乡愁表达得淋漓尽致。尾联‘莫教龙剑色,容易射星辰’则以一种奇特的想象,龙剑射星辰,给人一种奇幻又充满力量的感觉,且‘莫教’一词又带有一种劝诫、警示的意味,使诗歌的情感内涵更加丰富。从情感表达来说,既有对现实世俗的厌弃,又有浓厚的羁旅乡愁,还有一种对自身锋芒不要轻易展露的告诫。在意境营造上,诗中既有华阳、河朔等地的空间意象,又有黄菊、白苹等植物意象,共同营造出一种漂泊、惆怅又带有几分洒脱的意境。主题思想围绕着诗人的处世态度、羁旅感受以及对自身的警醒展开。

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