同王右丞送瑗公南归

行走虽艰苦但神情依然清朗不凡，就像那溪岸上清冷的松树。带着铜瓶和竹杖，从祝融峰而来。常常希望进入灵秀的山岳，探寻藏经和古人遗迹。南归见到长老的时候，姑且为他诉说自己的心怀。

清凉、凄清的样子。líng rán；同‘溪’，山间的小河沟。xī；衡山的最高峰。为南岳衡山72峰的最高峰和主峰。；灵秀的山岳，这里可指代衡山之类充满灵气的山。；这里可能指山中寺庙等所藏的经卷。；前人或以前事物留下的踪迹。；对年长德高者的尊称，在佛教中也指寺院中的住持等。

从文学手法上看，首联‘行苦神亦秀，泠然谿上松’运用了比喻的手法，将人神情的清朗比作溪上的松树，生动形象地描绘出人物的不凡气质。颔联‘铜瓶与竹杖，来自祝融峰’简单叙述了人物的行装和来源之处，用词简洁却画面感十足。颈联‘常愿入灵岳，藏经访遗踪’表达了诗人对灵岳的向往，对藏经和遗踪的探寻愿望，体现出一种对精神追求的向往之情。尾联‘南归见长老，且为说心胸’则把这种情怀延伸到南归后向长老倾诉的情境中，让情感的表达更加具体。整首诗意境清幽、高远，通过对人物的描写和愿望的抒发，营造出一种超脱世俗、追求精神境界的氛围。主题思想围绕着对精神境界的追求、对自然和文化遗迹的向往展开，表达了诗人内心的精神诉求。