同孝升丈即席次邓孝威见送韵

自己相信没有什么良策（来应对世事），终年穿着犊衣（喻指平民百姓的粗陋衣服）。春天带着三月（的时光）离去，上天放我一个人归来。谏官（白简之人）谁还会谈论世事呢，我只愿在青山之中息灭机心（摆脱世事烦扰）。深深思考前路美好，独自乘坐小艇送走夕阳的余晖。

犊衣原指牛衣，为给牛御寒用的覆盖物，这里喻指平民百姓的粗陋衣服。；古代御史有所奏劾，使用白简。这里代指谏官。；息灭机心，指摆脱世事烦扰。出自《楞严经》卷六：‘息机归寂然，诸幻成无性。’

从文学手法上看，首联‘自信无良策，穷年抱犊衣’直抒胸臆，直白地表达出诗人对自身处境的无奈，以‘抱犊衣’这一形象的表述点明自己平民的身份状态。颔联‘春携三月去，天放一人归’对仗工整，‘春’与‘天’、‘三月’与‘一人’，在数量与名词的对仗上十分精巧，通过描写春天的离去和自己的归来，在季节与个人的境遇对比中营造出一种淡淡的寂寥感。颈联‘白简谁言事，青山愿息机’运用典故，‘白简’指代谏官，此处表达出对官场世事的一种淡漠态度，想要在青山中寻求宁静。尾联‘深思前路好，孤艇送余晖’通过描写孤艇送余晖的画面，以景结情，给人一种孤寂又充满希望的复杂情感。在情感表达上，全诗既有对自己过去在世事中无力的感慨，又有对未来在青山间宁静生活的向往，还夹杂着当下的孤独寂寥。在意境营造方面，诗中既有贫寒的个人形象，又有春天、青山、孤艇、余晖等自然景象，组合起来营造出一种静谧又略带落寞的意境。主题思想围绕着诗人对自身处境的认知、对官场的失望以及对未来宁静生活的憧憬展开。