通玄赞八首 二
唐 · 杜光庭 · 五言
原文
五亿诸天界,三千道境中
是非更有待,生死互无穷
妄起贪瞋狱,虚成杀害宫
谬言人我异,安知彼此同
六骸俱不实,万法悉归空
体道烦恼尽,心与色尘终
未能求解脱,常只处攀笼
若欲常自在,稽首至道宗
译文 / 白话释义
在五亿诸天世界里,三千道境之中。是非还有所依待,生死相互之间没有穷尽。妄念生起就形成贪嗔的地狱,虚妄地构建成杀害的场所。错误地言说他人与自己有差异,哪里知道彼此本是相同的。人的六骸都是不实在的,万法最终都归向空无。体悟大道烦恼就会断绝,心和色尘都到尽头。如果还未能求得解脱,就常常处在束缚之中。如果想要常常自在,就向至高的道宗稽首礼拜。
注释
怒,生气。chēn;骨头。hái;佛教语,‘六尘’之一。即眼根(视觉)所触及的尘境。;牢笼,比喻束缚人的事物。;古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬的。qǐ shǒu
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对仗的手法,如‘是非更有待,生死互无穷’,‘妄起贪瞋狱,虚成杀害宫’等,句式整齐,节奏感强。在情感表达方面,传达出一种对解脱的向往以及对世间烦恼和虚妄认知的厌弃。在意境营造上,通过描述诸天、道境等宏大的概念,构建出一种玄远、空灵的氛围。主题思想围绕着对道的体悟、对解脱的追求以及对世间错误认知的批判。诗中表达了对现实中人们因妄念而陷入烦恼、不能认识到万物本同的一种感慨,希望人们能体道解脱,走向自在。
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