通玄赞八首 四

唐 · 杜光庭 · 五言

原文
善哉元始尊,慈悲度一切
德出虚空表,功满尘沙界
广说大乘经,发生无上慧
轮回周亿劫,教化通三世
精贯有形中,妙穷无色际
迹遍方方域,道应天天帝
权实度天人,机缘随巨细
神用难可穷,方圆无不制
译文 / 白话释义

元始天尊多么的善妙啊,以慈悲之心普度世间万物。其德行超出虚空之外,功德布满如同尘沙般众多的世界。广泛地讲说大乘的经义,启发产生无上的智慧。轮回历经亿万年,教育感化贯通过去、现在、未来三世。其精神贯穿于有形之物中,精妙之处穷尽于无色的边际。踪迹遍布各个地域,大道感应各个天帝。以权变与实相来度化天上和人间的生灵,根据机缘不论大小。神奇的作用难以穷尽,无论方圆都能掌控。

注释

元始天尊,道教最高神之一;虚空之外。表,外面。;佛教、道教中形容数量众多的世界。尘沙,喻数量之多。;大乘佛教的经典。大乘,佛教宗派,强调自利利他、普度众生等教义。;无上的智慧。;佛教术语,指生死相续、循环不止的过程。;极言时间之久远。劫,佛教中的时间单位。;佛教术语,指过去、现在、未来。;精神贯穿。;精妙穷尽。;佛教术语,无色界的边际。无色界,佛教三界之一,超越物质的境界。;各个地域。方方,指各处。;各个天帝。天天,每一个天。天帝,神话中的天界主宰。;佛教术语,权宜方便与真实不虚。;佛教术语,机会和缘分。;大小。;神奇的作用。;指天地间。方,方形,地的象征;圆,圆形,天的象征。

赏析

从文学手法上看,全诗以铺陈的手法,从不同方面来赞颂元始天尊。首联直接点明元始天尊的‘善’与‘慈悲’,奠定了赞美的基调。颔联通过‘虚空表’‘尘沙界’这种夸张的表述,来强调其德之高、功之满,给人以宏大、无尽之感。颈联提及广说经义与启发智慧,展现其在宗教教义传播与智慧启迪方面的伟大。在情感表达上,整首诗充满崇敬与赞美之情,对元始天尊的崇敬之情溢于言表。在意境营造方面,通过描述元始天尊的德、功、行迹等,构建出一种宏大、神圣、无所不在的意境。主题思想则是围绕着对元始天尊的高度赞颂展开,体现出元始天尊在宗教信仰中的崇高地位。

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