投赠沈相国八首

您在朝廷担任宰相辅佐皇帝（犹如用金鼎调和元气），众多大臣恭敬地站在您周围，自愧不如您的治国才能。整个华夏与四夷在这一代都仰望着您这样的贤相，三个朝代以来国家都依仗像您这样的大臣。您多年来在朝廷不断地得到皇帝的恩泽，夜晚在宫殿台阶前仿佛能与天上星辰相接。将来您兄弟二人定会建立伟大的功业，怎肯跟在伊尹、周公之后亦步亦趋。

本指古代烹煮用的器物，这里比喻宰相等重臣的重要地位，有调和治理国家元气的意思。；指调和阴阳，治理国家，典出《尚书·虞书·舜典》‘佥曰：“伯禹作司空。”帝曰：“俞，咨禹！汝平水土，惟时懋哉！”禹拜稽首，让于稷、契暨皋陶。帝曰：“俞，汝往哉！”帝曰：“弃，黎民阻饥，汝后稷，播时百谷。”帝曰：“契，百姓不亲，五品不逊。汝作司徒，敬敷五教，在宽。”帝曰：“皋陶，蛮夷猾夏，寇贼奸宄。汝作士，五刑有服。”帝曰：“畴若予工？”佥曰：“垂哉！”帝曰：“俞，咨垂！汝共工。”帝曰：“畴若予上下草木鸟兽？”佥曰：“益哉！”帝曰：“俞，咨益！汝作朕虞。”帝曰：“咨！四岳。有能典朕三礼？”佥曰：“伯夷！”帝曰：“俞，咨伯夷！汝作秩宗。夙夜惟寅，直哉惟清。”帝曰：“夔！命汝典乐，教胄子，直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲。诗言志，歌永言，声依永，律和声。八音克谐，无相夺伦，神人以和。”夔曰：“於！予击石拊石，百兽率舞。”帝曰：“龙！朕堲谗说殄行，震惊朕师。命汝作纳言，夙夜出纳朕命，惟允！”帝曰：“咨！汝二十有二人，钦哉！惟时亮天功。”三载考绩，三考，黜陟幽明，庶绩咸熙。分北三苗。舜生三十登庸，三十在位，五十载，陟方乃死。其中舜命众臣各司其职以治理国家等行为可看作是调元的体现。；指天帝的居所，这里代指皇帝。；整理丝缕、理出丝绪和编丝成绳，统称经纶。引申为筹划治理国家大事。；宫殿寺观前的朱色门阙，亦借指朝廷、寺庙、仙宫等。；即丹墀，指宫殿前的红色台阶或地面。；指兄弟间排行的次序，这里指兄弟二人。；伊尹和周公旦的合称，两人都是古代著名的贤相，常被用来指代贤能的辅弼大臣。；踩着别人扬起的尘土，比喻追随别人之后。

从文学手法上看，首联‘金鼎调元赞玉宸，群公环立让经纶’运用了夸张与对比的手法，‘金鼎调元’极言其地位重要，而‘群公环立让经纶’将群公与沈相国作对比，突出沈相国的经纶之才。颔联‘华夷一代瞻王佐，社稷三朝仗帝臣’对仗工整，从华夏与四夷、三个朝代的范围角度来赞美沈相国的重要性。颈联‘绛阙频年回雨露，彤墀遥夜接星辰’通过描写他在宫廷中受到恩泽以及那种仿佛与星辰相接的不凡气象，从侧面烘托其地位之尊崇。尾联‘异时伯仲标鸿业，肯向伊周蹑后尘’运用典故，以伊尹、周公来衬托沈相国兄弟二人将来会建立伟大功业。在情感表达上，全诗充满了对沈相国的敬重、钦佩与赞美之情。在意境营造上，通过描绘宫廷场景、提及华夷和三朝等元素，营造出一种宏大、尊崇的意境。主题思想则是对沈相国的歌颂与期许。