途遇习太史时甫登泰山归有赠
明 · 王世贞 · 七言律诗
原文
胸罗寒月有梯云,四海才名凿齿闻。
已自讲坛推岳岳,仍从禅地访云云。
胸前齐鲁森相逼,观表秦吴杳不分。
见说封中萦紫气,还应彩笔动天文。
译文 / 白话释义
心中怀有清冷的月色,仿佛有登上青云的梯子,四海之内才名就像习凿齿一样闻名。已经在讲坛之上被推崇为卓然不群之人,仍然到封禅之地去探寻那高远的云气。眼前齐鲁大地的山川森然罗列,遥望天边秦吴之地已经渺远难以分辨。听说泰山的封禅之处萦绕着祥瑞的紫气,想来(你)还会用生花妙笔惊动天上的星象文运。
注释
习凿齿,东晋著名史学家、文学家。这里借习凿齿之名来称赞习太史的才名远扬。;形容卓绝的样子。;封禅之地,古时帝王祭祀天地的地方,这里指泰山。;这里指云气。;森然罗列,相互逼近,形容齐鲁大地山川的密集和壮观。;渺远难以分辨。;封禅之处。;祥瑞之气。;生花妙笔,比喻才华出众。;这里指天上的星象文运。
赏析
从文学手法来看,首联运用了比喻的手法,‘胸罗寒月有梯云’将内心的情怀与形象的事物相联系,给人一种清冷又超拔之感。颔联‘已自讲坛推岳岳,仍从禅地访云云’采用了对仗的手法,‘讲坛’对‘禅地’,‘推岳岳’对‘访云云’,工整且表意丰富,展现出人物的多面性,既在讲坛上有不凡的影响力,又有探寻天地的闲情逸致。在情感表达上,字里行间充满了对习太史的钦佩之情,从才名远扬到游历泰山的不凡经历,都表达出一种敬仰与赞叹。在意境营造上,通过描绘泰山周边的景象如‘胸前齐鲁森相逼,观表秦吴杳不分’,营造出一种壮阔而又幽远的意境,齐鲁大地的森然和秦吴之地的渺远相互映衬。主题思想上主要是对习太史的才学、名声和游历的赞美,也从侧面反映出当时文人的一种生活态度和追求。
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