挽毕宰二首 其一

宋 · 汪炎昶 · 五言律诗

原文
奥学深探本,亨衢早著鞭
浮云时事改,皦日大名全
馥荦霜篱菊,清瓢雪窦泉
善人终不起,犹谓有苍天
译文 / 白话释义

深邃的学问深入探究根本,在大道上早早扬鞭前行。如浮云般的时事已经改变,而如明亮白日般的大名得以保全。散发着香气的篱笆边的菊花,像用清澈的瓢舀取雪窦泉的水(此处形容高洁的品质)。善良的人最终离去不再复生,但人们还是认为有苍天(在主宰着公道)。

注释

高深的学问。奥,含义深,不易理解。;四通八达的大道,常比喻美好的前程。;明亮的太阳。皦,jiǎo,本义为玉石洁白,这里形容日光明亮。;香气浓郁。馥,fù,香气;荦,luò,明显,分明。;雪窦山的泉水,雪窦山为佛教名山,这里的泉水象征高洁。

赏析

从文学手法上看,首联运用对偶,‘奥学深探本,亨衢早著鞭’,句式整齐,节奏明快,写出毕宰学问深厚、仕途顺遂。颔联‘浮云时事改,皦日大名全’也是对偶句,‘浮云’对‘皦日’,一虚一实,将时事的变幻无常与英名的永恒相对比,富有哲理。颈联以‘馥荦霜篱菊,清瓢雪窦泉’通过对霜菊、雪窦泉的描写,用菊花的高洁芬芳、泉水的清澈,来隐喻毕宰的美好品德。从情感表达上,诗中表达了对毕宰的敬重与惋惜之情。在意境营造方面,诗中构建了一种清正高洁的氛围,如霜菊、雪窦泉等意象组合在一起,塑造出一种清幽、高雅的意境。主题思想上,在表达对毕宰的悼念的同时,也透露出对世事无常的感慨,以及对善者已逝的哀伤,还寄希望于苍天,有对公道的一种期待。

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