挽崇宁王雅桥杨公善宣教词

宋 · 李新 · 七言律诗

原文
何必他杨重蜀苗,关西华胄固遥遥。
大成殿老身先倡,贝叶书成血未消。
金马祥光开旧地,玉虹寒影卧新桥。
伟翁有子全忠孝,行看圭璋荐盛朝。
译文 / 白话释义

何必非要强调他姓杨而重视蜀地的后裔呢,关西的名门望族原本就年代久远。在大成殿(祭祀孔子之处)年老之身率先倡导(某种事情,根据上下文推测可能是与教义传播相关之事),贝叶经书(指代佛教经典等)写成而心血还未消散。金马(可能为地名或祥瑞之物)的祥瑞之光开启旧日之地,如玉虹般寒冷的桥影横卧在新桥上。伟大之人有儿子能尽全忠孝,即将看到美玉(喻指优秀的人才,这里指杨公之子)被推荐到兴盛的朝代。

注释

后代。读音:zhòu;倡导,发起。读音:chàng;玉器,比喻美德或优秀的人才。读音:guī zhāng

赏析

从文学手法上看,首联通过‘何必’这种反问句式,引出对杨公家族渊源的阐述,强调其家族的不凡,‘关西华胄固遥遥’点出家族的悠远历史,给人以厚重的感觉。颔联‘大成殿老身先倡,贝叶书成血未消’对仗工整,‘大成殿’与‘贝叶书’一为儒家圣地,一为佛教经典的象征,将两种不同的文化元素结合,体现出杨公在文化传播或者精神倡导方面的贡献,‘血未消’夸张地表达出杨公为了这些事情殚精竭虑、呕心沥血。颈联‘金马祥光开旧地,玉虹寒影卧新桥’描写了当地的祥瑞景象和新桥的风貌,‘金马’‘玉虹’用词华丽,以景衬人,暗示杨公的品德与贡献如同这些祥瑞和美景一样,给地方带来了光彩。尾联直抒胸臆,夸赞杨公之子忠孝两全,即将在盛世有所作为,表达出对杨公家族的美好祝愿,也从侧面烘托出杨公良好的家教。在意境营造上,既有对家族历史的追溯带来的悠远意境,又有描写当地景象的宏阔意境。主题思想围绕对杨公及其家族的赞美与祝愿展开,情感表达上既有对杨公的敬重、缅怀,又有对其家族后代的期许。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。