挽叠山先生

您千古以来的精忠就像日月的光辉，只恨没有史家的如椽大笔来书写您的光明磊落。您像梁江总那样被迁到北方而深以为耻，又像张良那样辟谷隐居。您死后十年应该有所等待，轻生万里远行本来就不是轻狂之举。您有儿子能拾取您在江边的尸骨，要相信人虽死去但道义不会消亡。

孔子作《春秋》，绝笔于获麟，后以‘麟笔’指史官之笔。lín bǐ；南朝陈大臣，在陈亡后入隋为官，诗中以他为反面形象，用以衬托叠山先生的忠贞。；古代一种养生方式，不吃五谷，诗中表示隐居。bì gǔ；即张良，字子房，他辅助刘邦建立汉朝后功成身退，辟谷隐居，这里以他来类比叠山先生的高风亮节。

从文学手法上看，首联运用比喻，将叠山先生的精忠比作日月之光，形象地写出其忠诚的伟大，而“恨无麟笔”则是用典，“麟笔”指代史家之笔，表达对没有很好地记录叠山先生事迹的遗憾。颔联通过用江总和张良的典故，把叠山先生与他们作比，江总在亡国后入隋为官被视为耻辱，而张良辟谷表示其不与世俗同流合污，以此来突出叠山先生的民族气节。颈联中‘死后十年应有待’设置悬念，引发读者思考，‘轻生万里故非狂’则是对叠山先生行为的肯定，在情感上表达了对他的敬重。尾联‘有儿可拾江边骨，须信人亡道不亡’表达了叠山先生虽死但精神不朽的信念，有一种豁达又坚定的情感。在意境上，整首诗营造出一种悲壮而崇敬的氛围，主题思想围绕对叠山先生的忠诚、气节的赞美以及对其精神不朽的坚信。