挽樊孟泰督学

明 · 李孙宸 · 五言

原文
水部为郎日,长安联署时
相过不作客,对饮或论诗
人望熊车远,书传????赋迟
归来空一水,音问杳难期
恩光豸绣重,儒望斗山尊
何事苍梧署,空开桃李门
不应为异物,定有未招魂
千古传灯地,真疑衣钵存
帝里承恩去,乡园殁后归
书缘道路阻,交岂死生违
遥忆鸰原恨,还怜凤穴非
此时应宿草,忍泣涕还挥
译文 / 白话释义

在担任水部郎官的时候,在长安一同共事之时。互相往来并不当作客人,相对饮酒有时讨论诗歌。人们远望你的熊车远去,书信传来却很迟缓。归来只见一片江水,音信渺茫难以预期。皇恩光辉官服厚重,儒者声望如泰山北斗般尊贵。为什么在苍梧官署,徒然开设培育桃李之门。不应该成为死去之人,必定有未能招回的魂魄。千古传承学问之地,真的怀疑衣钵尚存。在京城承受皇恩离去,死后归葬家乡田园。书信因为道路阻隔,交情怎会因生死而断绝。远远地回忆兄弟间的遗憾,还怜惜家中已不是往昔模样。此时应该墓上已长满宿草,忍着哭泣泪水却还是流下。

注释

官职名。曹魏始置,两晋南北朝沿置,为尚书省郎曹之一。掌水道工程舟楫桥梁等政令。;有伏熊形横轼的车。古代公、列侯所用。;《鵩鸟赋》的省称,汉贾谊作。这里借指书信传达的悲愁之情。;古时监察、执法等官员所穿的绣有獬豸图案的官服。这里指官职。豸,zhì。;北斗和泰山。比喻德高望重或成就卓越而为人们所敬仰的人。;地名,古为百越之地。这里代指友人任职之地。;指死亡的人。;佛教语。指传法。这里可引申为传承学问等。;原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和钵盂,后泛指传授下来的思想、学术、技能等。;《诗·小雅·常棣》:‘脊令在原,兄弟急难。’后以‘鸰原’为兄弟的代称。;比喻文才荟萃的地方。;隔年的草。《礼记·檀弓上》:‘朋友之墓,有宿草而不哭焉。’后多用为悼亡之词。

赏析

这首诗在写作手法上,通过叙事与抒情相结合。诗中先追忆往昔与樊孟泰共事、交往的情形,如‘水部为郎日,长安联署时。相过不作客,对饮或论诗’,以平实的叙事展现曾经的交往之谊,给人以亲切之感。在意境上,营造出一种落寞、哀伤的氛围,像‘归来空一水,音问杳难期’,以‘空一水’描绘出一种空旷、孤寂的画面,暗示故人离去后的空虚。情感表达上,充满了对樊孟泰的深切悼念之情。从‘不应为异物,定有未招魂’等句能看出诗人对友人去世的悲痛与不舍,还有对其才学、品德的敬重。主题思想围绕着对逝者的悼念、追忆以及对往昔情谊的怀念,表达了对友人早逝的遗憾与哀伤。

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