王爱川先生归冯翊诗以送之

叶县君在这之后，因为谈玄而早早弃官。远公一旦开设莲社，陶潜就不再皱眉发愁。为了知晓西方极乐世界，反而厌恶尘世的棺木。早晨的钟声里僧人的粥饭温暖，夜里的梵唱中佛灯清冷。佛法能让狮子在毛孔中显现，莲花从舌端生出。归心于雁门之地，穿上鹿皮做的帽子恢复最初的服饰。不要贪恋故乡的美好，去往西方的道路很艰难。

谈论玄学。魏晋时期，玄学盛行，士大夫多以谈玄为风尚，内容多为道家思想相关的玄理。；指东晋高僧慧远，他在庐山结白莲社，倡导净土法门，对佛教发展影响深远。；指陶渊明，他曾任彭泽县令，后归隐田园。；佛教语，指佛地。；传说中的白玉制的棺材，这里代指尘世的生死之事。；指佛教徒夜间诵经的声音。；指未入仕时的服装，此处表示恢复最初的生活状态。；泛指故乡。

从文学手法上看，此诗运用了典故。像‘远公一开社，陶令不眉攒’，提及东晋高僧慧远组织莲社，陶渊明参与其中不再愁苦的典故，增添了诗歌的文化底蕴。情感表达方面，诗中既有对友人归乡的理解，如‘归心雁门市，初服鹿皮冠’描绘出友人归乡时的欣然状态；又有对友人的劝诫，‘莫恋枌榆好，西方行路难’，暗示友人不要只贪恋故乡的美好，要看到未来路途的艰难。在意境营造上，‘晨钟僧粥暖，夜呗佛灯寒’通过描写清晨的钟声、僧人的粥食、夜里的梵唱和佛灯等景象，营造出一种清冷又带有禅意的氛围。主题思想围绕送别友人展开，既有对友人离别的不舍，又有对友人未来的叮嘱与期望。