王汝止先生过访弇园有述

手持麈尾阐述新的义理，每个字都似天然的机趣流淌。怎奈何溪边的石头，愚顽而不点头认可。

古人闲谈时执以驱虫、掸尘的一种工具。在魏晋清谈家多执麈尾，后相沿成习，成为名流雅器，亦为讲学时所执的一种道具，表示高雅、智慧等。；同‘奈’，奈何，表示没有办法。

从文学手法上看，前两句‘麈尾竖新义，字字天机流’直接描绘人物形象，‘麈尾’这一意象点明了王汝止先生的儒雅形象和谈经论道的姿态，‘竖新义’表明他提出新的见解、思想，‘字字天机流’运用夸张手法，夸赞他话语中充满了天然的妙趣与智慧。后两句则采用对比手法，将先生的睿智与溪边石头的‘顽愚’相对比，石头的‘不点头’暗示了世间可能存在难以理解先生高见的现象，或者是对当时一些人不能接受新思想的一种暗讽。在情感表达方面，诗人对王汝止先生充满了敬重与钦佩，敬重他能有新的见解且话语充满机趣。在意境营造上，通过先生讲新义与溪边石的画面，营造出一种雅俗对比、智慧与愚钝相映照的意境。主题思想上，既有对王汝止先生及其思想的赞赏，也可能有对新思想不被理解的感慨。