王山人世周以长歌及七言二律见贻赋答二首

在南方客居经秋靠近越王台，王山人你戴着瓢笠为谁而来。你在南国有着很高的身价如同双倍的黄金，自己却像在昆冈被埋没的一片美玉之才。你的侠气仍然超越山海，我的诗名也被世间尘埃所困。如果探寻仙人倘若找到金华洞，我们两人跨上虬龙飞出草丛荒野。在客馆相逢我对你思念几近发狂，在吴山握手远望钱塘江。宝剑突然从青萍剑匣中射出寒光，秋天的肃杀之气先使白色的苎麻衣裳凋零。老来面对云霞忘却世间百态，穷困之时在天地之间于词场寻觅。不要随便把我与建安七子推为同调，我还有未消尽的雄心在马槽之旁。

客居，旅居。如杜甫《奉赠韦右丞丈二十二韵》‘骑驴十三载，旅食京华春’。；指越王台，是古代的一种高台建筑，具有地域标志性。；指行头，瓢和笠是旧时隐者的服饰，此处代指王山人的隐士装扮。；古代传说中产玉之山。‘自老昆冈片玉才’表示王山人如昆山片玉被埋没。；超越山海，‘摽’有高举、飞扬的意思，这里形容侠气超凡。

从文学手法上看，首联采用设问手法，‘王郎瓢笠为谁来’引起读者好奇，设置悬念。颔联运用比喻，将王山人的才华比作昆冈片玉，形象地写出其才高却被埋没的境遇，同时‘平收南国双金价’从侧面烘托其身价不凡。颈联‘侠气尔仍摽海岳，诗名吾亦困尘埃’采用对比手法，一者侠气超凡，一者诗名困于尘世。颔联和颈联对仗工整，如‘平收’对‘自老’，‘南国’对‘昆冈’等。在情感表达上，诗人对王山人的到来感到惊喜，又对彼此的境遇有着复杂的情感，有对王山人怀才不遇的同情，也有对自身困于尘世的感慨。在意境营造上，诗中描绘了越王台、金华洞、吴山、钱塘等地的景象，这些地方的提及增加了诗的地域特色和神秘氛围，如‘寻仙倘觅金华洞，双跨虬龙出草莱’构建出一种奇幻的求仙意境。主题思想上，诗中既有对友人的情谊表达，也有对自身和友人境遇的喟叹，还有壮志未酬的不甘。